بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Beim Himmel und dem Pochenden!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Beim Himmel und dem Pochenden!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
وما أدراك ما الطارق
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
النجم الثاقب
(It is) the Star of piercing brightness; -
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
إن كل نفس لما عليها حافظ
There is no soul but has a protector over it.
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فلينظر الإنسان مم خلق
Now let man but think from what he is created!
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
خلق من ماء دافق
He is created from a drop emitted -
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
يخرج من بين الصلب والترائب
Proceeding from between the backbone and the ribs:
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
إنه على رجعه لقادر
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
يوم تبلى السرائر
The Day that (all) things secret will be tested,
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
فما له من قوة ولا ناصر
(Man) will have no power, and no helper.
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
والسماء ذات الرجع
By the Firmament which returns (in its round),
Beim Himmel mit der Wiederkehr
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
والأرض ذات الصدع
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
und der Erde mit ihren Sprüngen!
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
إنه لقول فصل
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وما هو بالهزل
It is not a thing for amusement.
er ist kein Scherz.
এবং এটি অর্থহীন নয়।
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
إنهم يكيدون كيدا
As for them, they are but plotting a scheme,
Sie wenden eine List an,
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وأكيد كيدا
And I am planning a scheme.
Und Ich wende eine List an.
এবং আমিও কৌশল করছি,
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا