بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
A questioner asked about a Penalty to befall -
এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।
Chapter 70, 44 verses
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
A questioner asked about a Penalty to befall -
এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।
للكافرين ليس له دافع
The Unbelievers, the which there is none to ward off, -
কাফিরদের উপর, যার কোন প্রতিরোধকারী নেই।
من الله ذي المعارج
(A Penalty) from Allah, Lord of the Ways of Ascent.
ঊর্ধ্বারোহণের সোপানসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে,
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
ফেরেশতাগণ ও রূহ এমন এক দিনে আল্লাহর পানে ঊর্ধ্বগামী হয়, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
فاصبر صبرا جميلا
Therefore do thou hold Patience, - a Patience of beautiful (contentment).
অতএব তুমি উত্তমরূপে ধৈর্যধারণ কর।
إنهم يرونه بعيدا
They see the (Day) indeed as a far - off (event):
তারা তো এটিকে সুদূরপরাহত মনে করে।
ونراه قريبا
But We see it (quite) near.
আর আমি দেখছি তা আসন্ন।
يوم تكون السماء كالمهل
The Day that the sky will be like molten brass,
সেদিন আসমান হয়ে যাবে গলিত ধাতুর ন্যায়।
وتكون الجبال كالعهن
And the mountains will be like wool,
এবং পর্বতসমূহ হয়ে যাবে রঙিন পশমের ন্যায়।
ولا يسأل حميم حميما
And no friend will ask after a friend,
আর অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
Though they will be put in sight of each other, - the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,
তাদেরকে একে অপরের দৃষ্টিগোচর করা হবে। অপরাধী চাইবে যদি সে সেদিনের শাস্তি থেকে তার সন্তান-সন্ততিকে পণ হিসেবে দিয়ে মুক্তি পেতে,
وصاحبته وأخيه
His wife and his brother,
আর তার স্ত্রী ও ভাইকে,
وفصيلته التي تؤويه
His kindred who sheltered him,
আর তার জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
And all, all that is on earth, - so it could deliver him:
আর যমীনে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে এটি তাকে রক্ষা করে।
كلا ۖ إنها لظى
By no means! for it would be the Fire of Hell! -
কখনো নয়! এটিতো লেলিহান আগুন।
نزاعة للشوى
Plucking out (his being) right to the skull! -
যা মাথার চামড়া খসিয়ে নেবে।
تدعو من أدبر وتولى
Inviting (all) such as turn their backs and turn away their faces (from the Right).
জাহান্নাম তাকে ডাকবে যে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল ।
وجمع فأوعى
And collect (wealth) and hide it (from use)!
আর সম্পদ জমা করেছিল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করে রেখেছিল।
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
Truly man was created very impatient; -
নিশ্চয় মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির করে।
إذا مسه الشر جزوعا
Fretful when evil touches him;
যখন তাকে বিপদ স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিমাত্রায় উৎকন্ঠিত।
وإذا مسه الخير منوعا
And niggardly when good reaches him; -
আর যখন কল্যাণ তাকে স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিশয় কৃপণ।
إلا المصلين
Not so those devoted to Prayer; -
আদায়কারীগণ ছাড়া,
الذين هم على صلاتهم دائمون
Those who remain steadfast to their prayer;
যারা তাদের সালাতের ক্ষেত্রে নিয়মিত।
والذين في أموالهم حق معلوم
And those in whose wealth is a recognised right.
আর যাদের ধন-সম্পদে রয়েছে নির্ধারিত হক,
للسائل والمحروم
For the (needy) who asks and him who is prevented (for some reason from asking);
যাচঞাকারী ও বঞ্চিতের,
والذين يصدقون بيوم الدين
And those who hold to the truth of the Day of Judgment;
আর যারা প্রতিফল-দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
And those who fear the displeasure of their Lord, -
আর যারা তাদের রবের আযাব সম্পর্কে ভীত-সন্ত্রস্ত।
إن عذاب ربهم غير مأمون
For their Lord's displeasure is the opposite of Peace and Tranquillity; -
নিশ্চয় তাদের রবের আযাব থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
والذين هم لفروجهم حافظون
And those who guard their chastity,
আর যারা তাদের যৌনাংগসমূহের হিফাযতকারী।
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
Except with their wives and the (captives) whom their right hands possess, - for (then) they are not to be blamed,
তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে সে দাসীগণের ক্ষেত্র ছাড়া। তাহলে তারা সে ক্ষেত্রে নিন্দনীয় হবে না।
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
But those who trespass beyond this are transgressors; -
তবে যে কেউ এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই তো সীমালংঘনকারী।
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
And those who respect their trusts and covenants;
আর যারা নিজদের আমানত ও ওয়াদা রক্ষাকারী,
والذين هم بشهاداتهم قائمون
And those who stand firm in their testimonies;
আর যারা তাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
والذين هم على صلاتهم يحافظون
And those who guard (the sacredness) of their worship; -
আর যারা নিজদের সালাতের হিফাযত করে,
أولئك في جنات مكرمون
Such will be the honoured ones in the Gardens (of Bliss).
তারাই জান্নাতসমূহে সম্মানিত হবে।
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
Now what is the matter with the Unbelievers that they rush madly before thee -
কাফিরদের কী হল যে, তারা তোমার দিকে ছুটছে,
عن اليمين وعن الشمال عزين
From the right and from the left, in crowds?
ডানে ও বামে দলে দলে?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
Does every man of them long to enter the Garden of Bliss?
তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি কি আশা করে যে, তাকে প্রাচুর্যময় জান্নাতে দাখিল করা হবে?
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
By no means! For We have created them out of the (base matter) they know!
কখনো নয়, নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তারা যা জানে তা থেকে।
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
Now I do call to witness the Lord of all points in the East and the West that We can certainly -
অতএব, আমি উদয়স্থল ও অস্তাচলসমূহের রবের কসম করছি যে, আমি অবশ্যই সক্ষম!
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
Substitute for them better (men) than they; And We are not to be defeated (in Our Plan).
তাদের চাইতে উত্তমদেরকে তাদের স্থলে নিয়ে আসতে এবং আমি অক্ষম নই।
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they encounter that Day of theirs which they have been promised! -
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দাও, তারা (বেহুদা কথায়) মত্ত থাকুক আর খেল-তামাশা করুক যতক্ষণ না তারা দেখা পায় সেদিনের, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
The Day whereon they will issue from their sepulchres in sudden haste as if they were rushing to a goal - post (fixed for them), -
যেদিন দ্রুতবেগে তারা কবর থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোন লক্ষ্যের দিকে ছুটছে,
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
Their eyes lowered in dejection, - ignominy covering them (all over)! such is the Day the which they are promised!
অবনত চোখে। লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে! এটিই সেদিন যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছিল।