بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The Hour (of Judgment) is nigh, and the moon is cleft asunder.
কিয়ামত নিকটবর্তী হইয়াছে, আর চন্দ্র বিদীর্ণ হইয়াছে,
ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ
Chapter 54, 55 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The Hour (of Judgment) is nigh, and the moon is cleft asunder.
কিয়ামত নিকটবর্তী হইয়াছে, আর চন্দ্র বিদীর্ণ হইয়াছে,
ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
But if they see a Sign, they turn away, and say, "This is (but) transient magic."
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে মুখ ফিরাইয়া নেয় এবং বলে, ‘ইহা তো চিরাচরিত জাদু।’
وَإِن يَرَوْا۟ ءَايَةً يُعْرِضُوا۟ وَيَقُولُوا۟ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
They reject (the warning) and follow their (own) lusts but every matter has its appointed time.
উহারা সত্য প্রত্যাখ্যান করে এবং নিজ খেয়াল - খুশির অনুসরণ করে, আর প্রত্যেক ব্যাপারই লক্ষ্যে পৌঁছিবে।
وَكَذَّبُوا۟ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
There have already come to them Recitals wherein there is (enough) to check (them),
উহাদের নিকট আসিয়াছে সুসংবাদ, যাহাতে আছে সাবধান বাণী;
وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّنَ ٱلْأَنۢبَآءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Mature wisdom; - but (the preaching of) Warners profits them not.
ইহা পরিপূর্ণ জ্ঞান, তবে এই সতর্কবাণী উহাদের কোন উপকারে আসে নাই।
حِكْمَةٌۢ بَٰلِغَةٌ فَمَا تُغْنِ ٱلنُّذُرُ
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
Therefore, (O Prophet,) turn away from them. The Day that the Caller will call (them) to a terrible affair,
অতএব তুমি উহাদের উপেক্ষা কর। যেদিন আহবানকারী আহ্বান করিবে এক ভয়াবহ পরিণামের দিকে,
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَىْءٍ نُّكُرٍ
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
They will come forth, - their eyes humbled - from (their) graves, (torpid) like locusts scattered abroad,
অপমানে অবনমিত নেত্রে সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে বিক্ষিপ্ত পঙ্গপালের ন্যায়,
خُشَّعًا أَبْصَٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
Hastening, with eyes transfixed, towards the Caller! - "Hard is this Day!", the Unbelievers will say.
উহারা আহ্বানকারীর দিকে ছুটিয়া আসিবে ভীত - বিহ্বল হইয়া। কাফিররা বলিবে, ‘কঠিন এই দিন।’
مُّهْطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِ يَقُولُ ٱلْكَٰفِرُونَ هَٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
Before them the People of Noah rejected (their messenger): they rejected Our servant, and said, "Here is one possessed!", and he was driven out.
ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়ও অস্বীকার করিয়াছিল - অস্বীকার করিয়াছিল আমার বান্দাকে আর বলিয়াছিল, ‘এ তো এক পাগল।’ আর তাহাকে ভীতি প্রদর্শন করা হইয়াছিল।
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا۟ عَبْدَنَا وَقَالُوا۟ مَجْنُونٌ وَٱزْدُجِرَ
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
Then he called on his Lord: "I am one overcome: do Thou then help (me)!"
তখন সে তাহার প্রতিপালককে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিল, ‘আমি তো অসহায়, অতএব তুমি প্রতিবিধান কর।’
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَغْلُوبٌ فَٱنتَصِرْ
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
So We opened the gates of heaven, with water pouring forth.
ফলে আমি উন্মুক্ত করিয়া দিলাম আকাশের দ্বার প্রবল বারি বর্ষণে,
فَفَتَحْنَآ أَبْوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٍ مُّنْهَمِرٍ
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
And We caused the earth to gush forth with springs, so the waters met (and rose) to the extent decreed.
এবং মৃত্তিকা হইতে উৎসারিত করিলাম প্রস্রবণ; অতঃপর সকল পানি মিলিত হইল এক পরিকল্পনা অনুসারে।
وَفَجَّرْنَا ٱلْأَرْضَ عُيُونًا فَٱلْتَقَى ٱلْمَآءُ عَلَىٰٓ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ
وحملناه على ذات ألواح ودسر
But We bore him on an (Ark) made of broad planks and caulked with palm - fibre:
তখন নূহকে আরোহণ করাইলাম কাষ্ঠ ও কীলক নির্মিত এক নৌযানে,
وَحَمَلْنَٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَٰحٍ وَدُسُرٍ
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
She floats under our eyes (and care): a recompense to one who had been rejected (with scorn)!
যাহা চলিত আমার প্রত্যক্ষ তত্ত্বাবধানে; ইহা পুরস্কার তাহার জন্য, যে প্রত্যাখ্যাত হইয়াছিল।
تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا جَزَآءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
And We have left this as a Sign (for all time): then is there any that will receive admonition?
আমি তো ইহাকে রাখিয়া দিয়াছি এক নিদর্শনরূপে; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
وَلَقَد تَّرَكْنَٰهَآ ءَايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
فكيف كان عذابي ونذر
But how (terrible) was My Penalty and My Warning?
কী কঠোর ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
কুরআন আমি সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
The 'Ad (people) (too) rejected (Truth): then how terrible was My Penalty and My Warning?
‘আদ সম্প্রদায় সত্য অস্বীকার করিয়াছিল, ফলে কিরূপ ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
For We sent against them a furious wind, on a Day of violent Disaster,
উহাদের উপর আমি প্রেরণ করিয়াছিলাম ঝঞ্ঝাবায়ু নিরবচ্ছিন্ন দুর্ভাগ্যের দিনে,
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
Plucking out men as if they were roots of palm - trees torn up (from the ground).
মানুষকে উহা উৎখাত করিয়াছিল উন্মুলিত খর্জুর - কাণ্ডের ন্যায়।
تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ
فكيف كان عذابي ونذر
Yea, how (terrible) was My Penalty and My Warning!
কী কঠোর আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
But We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
কুরআন আমি সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
كذبت ثمود بالنذر
The Thamud (also) rejected (their) Warners.
সামূদ সম্প্রদায় সতর্ককারীদেরকে অস্বীকার করিয়াছিল,
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
For they said: "What! a man! a Solitary one from among ourselves! shall we follow such a one? Truly should we then be straying in mind, and mad!
তাহারা বলিয়াছিল, ‘আমরা কি আমাদেরই এক ব্যক্তির অনুসরণ করিব? তবে তো আমরা পথভ্রষ্টতায় এবং উন্মত্ততায় পতিত হইব।
فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًا مِّنَّا وَٰحِدًا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّفِى ضَلَٰلٍ وَسُعُرٍ
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
"Is it that the Message is sent to him, of all people amongst us? Nay, he is a liar, an insolent one!"
‘আমাদের মধ্যে কি উহারই প্রতি প্রত্যাদেশ হইয়াছে? না, সে তো একজন মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।’
أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
Ah! they will know on the morrow, which is the liar, the insolent one!
আগামীকল্য উহারা জানিবে, কে মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।
سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
For We will send the she - camel by way of trial for them. So watch them, (O Salih), and possess thyself in patience!
আমি উহাদের পরীক্ষার জন্য পাঠাইয়াছি এক উষ্ট্রী, অতএব তুমি উহাদের আচরণ লক্ষ্য কর এবং ধৈর্যশীল হও।
إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
And tell them that the water is to be divided between them: Each one's right to drink being brought forward (by suitable turns).
এবং উহাদেরকে জানাইয়া দাও যে, উহাদের মধ্যে পানি বণ্টন নির্ধারিত এবং পানির অংশের জন্য প্রত্যেকে উপস্থিত হইবে পালাক্রমে।
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
But they called to their companion, and he took a sword in hand, and hamstrung (her).
অতঃপর উহারা উহাদের এক সঙ্গীকে আহ্বান করিল, সে উহাকে ধরিয়া হত্যা করিল।
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
فكيف كان عذابي ونذر
Ah! how (terrible) was My Penalty and My Warning!
কিরূপ কঠোর ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী।
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
For We sent against them a single Mighty Blast, and they became like the dry stubble used by one who pens cattle.
আমি উহাদেরকে আঘাত হানিয়াছিলাম এক মহানাদ দ্বারা; ফলে উহারা হইয়া গেল খোঁয়াড় প্রস্তুতকারীর বিখণ্ডিত শুষ্ক শাখা - প্রশাখার ন্যায়।
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَكَانُوا۟ كَهَشِيمِ ٱلْمُحْتَظِرِ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
আমি কুরআন সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
كذبت قوم لوط بالنذر
The people of Lut rejected (his) warning.
লূত সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল সতর্ককারীদেরকে,
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
We sent against them a violent Tornado with showers of stones, (which destroyed them), except Lut's household: them We delivered by early Dawn, -
আমি উহাদের উপর প্রেরণ করিয়াছিলাম প্রস্তর বহনকারী প্রচণ্ড ঝটিকা, কিন্তু লূত পরিবারের উপর নয় ; তাহাদেরকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম রাত্রির শেষাংশে
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ نَّجَّيْنَٰهُم بِسَحَرٍ
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
As a Grace from Us: thus do We reward those who give thanks.
আমার বিশেষ অনুগ্রহস্বরূপ; যাহারা কৃতজ্ঞ, আমি এইভাবেই তাহাদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا كَذَٰلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
And (Lut) did warn them of Our Punishment, but they disputed about the Warning.
লূত উহাদেরকে সতর্ক করিয়াছিল আমার কঠোর শাস্তি সম্পর্কে; কিন্তু উহারা সতর্কবাণী সম্বন্ধে বিতণ্ডা শুরু করিল।
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
And they even sought to snatch away his guests from him, but We blinded their eyes. (They heard:) "Now taste ye My Wrath and My Warning."
উহারা লূতের নিকট হইতে তাহার মেহমানদেরকে অসদুদ্দেশ্যে দাবি করিল, তখন আমি উহাদের দৃষ্টিশক্তি লোপ করিয়া দিলাম এবং আমি বলিলাম, ‘আস্বাদন কর আমার শাস্তি এবং সতর্ক - বাণীর পরিণাম।
وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
Early on the morrow an abiding Punishment seized them:
প্রত্যূষে বিরামহীন শাস্তি তাহাদেরকে আঘাত করিল।
وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ
فذوقوا عذابي ونذر
"So taste ye My Wrath and My Warning."
এবং আমি বলিলাম, ‘আস্বাদন কর আমার শাস্তি এবং সতর্কবাণীর পরিণাম।’
فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have indeed made the Qur'an easy to understand and remember: then is there any that will receive admonition?
আমি কুরআন সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
ولقد جاء آل فرعون النذر
To the People of Pharaoh, too, aforetime, came Warners (from Allah).
ফির‘আওন সম্প্রদায়ের নিকটও আসিয়াছিল সতর্ককারী;
وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ ٱلنُّذُرُ
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
The (people) rejected all Our Signs; but We seized them with such Penalty (as comes) from One Exalted in Power, able to carry out His Will.
কিন্তু উহারা আমার সকল নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিল, অতঃপর পরাক্রম - শালী ও সর্বশক্তিমানরূপে আমি উহাদেরকে সুকঠিন শাস্তি দিলাম।
كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَٰهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Are your Unbelievers, (O Quraish), better than they? Or have ye an immunity in the Sacred Books?
তোমাদের মধ্যকার কাফিররা কি উহাদের অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ? না কি তোমাদের অব্যাহতির কোন সনদ রহিয়াছে পূর্ববর্তী কিতাবে?
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُو۟لَٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌ فِى ٱلزُّبُرِ
أم يقولون نحن جميع منتصر
Or do they say: "We acting together can defend ourselves"?
ইহারা কি বলে, ‘আমরা এক সঙ্ঘবদ্ধ অপরাজেয় দল?’
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ
سيهزم الجمع ويولون الدبر
Soon will their multitude be put to flight, and they will show their backs.
এই দল তো শীঘ্রই পরাজিত হইবে এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিবে,
سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
Nay, the Hour (of Judgment) is the time promised them (for their full recompense): And that Hour will be most grievous and most bitter.
অধিকন্তু কিয়ামত উহাদের শাস্তির নির্ধারিত কাল এবং কিয়ামত হইবে কঠিনতর ও তিক্ততর;
بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ
إن المجرمين في ضلال وسعر
Truly those in sin are the ones straying in mind, and mad.
নিশ্চয়ই অপরাধীরা বিভ্রান্ত ও বিকারগ্রস্ত।
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَٰلٍ وَسُعُرٍ
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
The Day they will be dragged through the Fire on their faces, (they will hear:) "Taste ye the touch of Hell!"
যেদিন উহাদের উপুড় করিয়া টানিয়া লইয়া যাওয়া হইবে জাহান্নামের দিকে; সেই দিন বলা হইবে, ‘জাহান্নামের যন্ত্রণা আস্বাদন কর।’
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Verily, all things have We created in proportion and measure.
আমি সকল কিছু সৃষ্টি করিয়াছি নির্ধারিত পরিমাপে,
إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَٰهُ بِقَدَرٍ
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
And Our Command is but a single (Act), - like the twinkling of an eye.
আমার আদেশ তো একটি কথায় নিষ্পন্ন, চক্ষুর পলকের মত।
وَمَآ أَمْرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٌ كَلَمْحٍۭ بِٱلْبَصَرِ
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
And (oft) in the past, have We destroyed gangs like unto you: then is there any that will receive admonition?
আমি ধ্বংস করিয়াছি তোমাদের মত দলগুলিকে; অতএব উহা হইতে উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
وكل شيء فعلوه في الزبر
All that they do is noted in (their) Books (of Deeds):
উহাদের সমস্ত কার্যকলাপ আছে আমলনামায়,
وَكُلُّ شَىْءٍ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ
وكل صغير وكبير مستطر
Every matter, small and great, is on record.
আছে ক্ষুদ্র ও বৃহৎ সমস্ত কিছুই লিপিবদ্ধ।
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ
إن المتقين في جنات ونهر
As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Rivers,
মুত্তাকীরা থাকিবে স্রোতস্বিনী বিধৌত জান্নাতে,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَنَهَرٍ
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
In an Assembly of Truth, in the Presence of a Sovereign Omnipotent.
যোগ্য আসনে, সর্বময় কর্তৃত্বের অধিকারী র সান্নিধ্যে।
فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍۭ