بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
وما أدراك ما الطارق
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
النجم الثاقب
(It is) the Star of piercing brightness; -
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
إن كل نفس لما عليها حافظ
There is no soul but has a protector over it.
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
فلينظر الإنسان مم خلق
Now let man but think from what he is created!
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
خلق من ماء دافق
He is created from a drop emitted -
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
يخرج من بين الصلب والترائب
Proceeding from between the backbone and the ribs:
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
إنه على رجعه لقادر
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
يوم تبلى السرائر
The Day that (all) things secret will be tested,
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
فما له من قوة ولا ناصر
(Man) will have no power, and no helper.
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
والسماء ذات الرجع
By the Firmament which returns (in its round),
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
والأرض ذات الصدع
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
إنه لقول فصل
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
وما هو بالهزل
It is not a thing for amusement.
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
আর তা অনর্থক নয়।
إنهم يكيدون كيدا
As for them, they are but plotting a scheme,
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
وأكيد كيدا
And I am planning a scheme.
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।