بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
By those [winds] sent forth in gusts
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
By those [winds] sent forth in gusts
فالعاصفات عصفا
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
And the winds that blow violently
والناشرات نشرا
And scatter (things) far and wide;
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
And [by] the winds that spread [clouds]
فالفارقات فرقا
Then separate them, one from another,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
And those [angels] who bring criterion
فالملقيات ذكرا
Then spread abroad a Message,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
And those [angels] who deliver a message
عذرا أو نذرا
Whether of Justification or of Warning; -
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
As justification or warning,
إنما توعدون لواقع
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Indeed, what you are promised is to occur.
فإذا النجوم طمست
Then when the stars become dim;
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are obliterated
وإذا السماء فرجت
When the heaven is cleft asunder;
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the heaven is opened
وإذا الجبال نسفت
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are blown away
وإذا الرسل أقتت
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the messengers' time has come...
لأي يوم أجلت
For what Day are these (portents) deferred?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
For what Day was it postponed?
ليوم الفصل
For the Day of Sorting out.
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Judgement.
وما أدراك ما يوم الفصل
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what can make you know what is the Day of Judgement?
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ألم نهلك الأولين
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Did We not destroy the former peoples?
ثم نتبعهم الآخرين
So shall We make later (generations) follow them.
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then We will follow them with the later ones.
كذلك نفعل بالمجرمين
Thus do We deal with men of sin.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Thus do We deal with the criminals.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ألم نخلقكم من ماء مهين
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from a liquid disdained?
فجعلناه في قرار مكين
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
And We placed it in a firm lodging
إلى قدر معلوم
For a period (of gestation), determined (according to need)?
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
For a known extent.
فقدرنا فنعم القادرون
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
ألم نجعل الأرض كفاتا
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth a container
أحياء وأمواتا
The living and the dead,
জীবিত ও মৃতের জন্য?
Of the living and the dead?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
لا ظليل ولا يغني من اللهب
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
إنها ترمي بشرر كالقصر
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
كأنه جمالت صفر
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
As if they were yellowish [black] camels.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
هذا يوم لا ينطقون
That will be a Day when they shall not be able to speak.
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is a Day they will not speak,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
Nor will it be open to them to put forth pleas.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
فإن كان لكم كيد فكيدون
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
So if you have a plan, then plan against Me.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
إن المتقين في ظلال وعيون
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Indeed, the righteous will be among shades and springs
وفواكه مما يشتهون
And (they shall have) fruits, - all they desire.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits from whatever they desire,
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
فبأي حديث بعده يؤمنون
Then what Message, after that, will they believe in?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?