Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
By the Night as it conceals (the light);
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
والنهار إذا تجلى
By the Day as it appears in glory;
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
وما خلق الذكر والأنثى
By (the mystery of) the creation of male and female; -
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
إن سعيكم لشتى
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
فأما من أعطى واتقى
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
وصدق بالحسنى
And (in all sincerity) testifies to the best, -
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
فسنيسره لليسرى
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
وأما من بخل واستغنى
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
وكذب بالحسنى
And gives the lie to the best, -
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
فسنيسره للعسرى
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
إن علينا للهدى
Verily We take upon Ourselves to guide,
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
وإن لنا للآخرة والأولى
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
فأنذرتكم نارا تلظى
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
لا يصلاها إلا الأشقى
None shall reach it but those most unfortunate ones
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
الذي كذب وتولى
Who give the lie to Truth and turn their backs.
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
وسيجنبها الأتقى
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
ولسوف يرضى
And soon will they attain (complete) satisfaction.
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।