بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
By the break of Day
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
By the break of Day
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
وليال عشر
By the Nights twice five;
এবং দশ রাতের,
And ten nights,
والشفع والوتر
By the even and odd (contrasted);
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
And the Even and the Odd,
والليل إذا يسر
And by the Night when it passeth away; -
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
And the night when it departeth,
هل في ذلك قسم لذي حجر
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
There surely is an oath for thinking man.
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad,
إرم ذات العماد
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
With many - columned Iram,
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The like of which were not produced in (all) the land?
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
The like of which was not created in the lands;
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley;
وفرعون ذي الأوتاد
And with Pharaoh, lord of stakes?
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
And with Pharaoh, firm of might,
الذين طغوا في البلاد
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands,
فأكثروا فيها الفساد
And heaped therein mischief (on mischief).
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
And multiplied iniquity therein ?
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment.
إن ربك لبالمرصاد
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
Lo! thy Lord is ever watchful.
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me.
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me.
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
Nay, but ye (for your part) honour not the orphan
ولا تحاضون على طعام المسكين
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
And urge not on the feeding of the poor.
وتأكلون التراث أكلا لما
And ye devour inheritance - all with greed,
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
And ye devour heritages with devouring greed.
وتحبون المال حبا جما
And ye love wealth with inordinate love!
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
And love wealth with abounding love.
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Nay! When the earth is pounded to powder,
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
And thy Lord shall come with angels, rank on rank,
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him) ?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life!
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
None punisheth as He will punish on that day!
ولا يوثق وثاقه أحد
And His bonds will be such as none (other) can bind.
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
None bindeth as He then will bind.
يا أيتها النفس المطمئنة
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
হে প্রশান্ত আত্মা,
But ah! thou soul at peace!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!
فادخلي في عبادي
"Enter thou, then, among My devotees!
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
Enter thou among My bondmen!
وادخلي جنتي
"Yea, enter thou My Heaven!
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
Enter thou My Garden!