Chapter 74, 56 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
Arise and warn!
قم فأنذر
قُمْ فَأَنذِرْ
Thy Lord magnify,
وربك فكبر
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Thy raiment purify,
وثيابك فطهر
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Pollution shun!
والرجز فاهجر
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
And show not favour, seeking wordly gain!
ولا تمنن تستكثر
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
For the sake of thy Lord, be patient!
ولربك فاصبر
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
For when the trumpet shall sound,
فإذا نقر في الناقور
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
Surely that day will be a day of anguish,
فذلك يومئذ يوم عسير
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Not of ease, for disbelievers.
على الكافرين غير يسير
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
ذرني ومن خلقت وحيدا
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
And then bestowed upon him ample means,
وجعلت له مالا ممدودا
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
And sons abiding in his presence
وبنين شهودا
وَبَنِينَ شُهُودًا
And made (life) smooth for him.
ومهدت له تمهيدا
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
Yet he desireth that I should give more.
ثم يطمع أن أزيد
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
On him I shall impose a fearful doom.
سأرهقه صعودا
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
For lo! he did consider; then he planned -
إنه فكر وقدر
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
(Self - )destroyed is he, how he planned!
فقتل كيف قدر
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
ثم قتل كيف قدر
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Then looked he,
ثم نظر
ثُمَّ نَظَرَ
Then frowned he and showed displeasure.
ثم عبس وبسر
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then turned he away in pride
ثم أدبر واستكبر
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
And said: This is naught else than magic from of old;
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
This is naught else than speech of mortal man.
إن هذا إلا قول البشر
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
Him shall I fling unto the burning.
سأصليه سقر
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
وما أدراك ما سقر
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
It leaveth naught; it spareth naught
لا تبقي ولا تذر
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
It shrivelleth the man.
لواحة للبشر
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Above it are nineteen.
عليها تسعة عشر
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
Nay, by the Moon
كلا والقمر
كَلَّا وَالْقَمَرِ
And the night when it withdraweth
والليل إذ أدبر
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And the dawn when it shineth forth,
والصبح إذا أسفر
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
Lo! this is one of the greatest (portents)
إنها لإحدى الكبر
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
As a warning unto men,
نذيرا للبشر
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
Unto him of you who will advance or hang back.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Every soul is a pledge for its own deeds;
كل نفس بما كسبت رهينة
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Save those who will stand on the right hand.
إلا أصحاب اليمين
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
In gardens they will ask one another
في جنات يتساءلون
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
Concerning the guilty:
عن المجرمين
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
What hath brought you to this burning ?
ما سلككم في سقر
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
They will answer: We were not of those who prayed
قالوا لم نك من المصلين
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
Nor did we feed the wretched.
ولم نك نطعم المسكين
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
وكنا نخوض مع الخائضين
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
And we used to deny the Day of Judgment,
وكنا نكذب بيوم الدين
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
Till the Inevitable came unto us.
حتى أتانا اليقين
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
The mediation of no mediators will avail them then.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
Why now turn they away from the Admonishment,
فما لهم عن التذكرة معرضين
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
As they were frightened asses
كأنهم حمر مستنفرة
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
Fleeing from a lion ?
فرت من قسورة
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
كلا إنه تذكرة
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
So whosoever will may heed.
فمن شاء ذكره
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ