Chapter 56, 96 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
There is no denying that it will befall -
ليس لوقعتها كاذبة
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
Abasing (some), exalting (others);
خافضة رافعة
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
When the earth is shaken with a shock
إذا رجت الأرض رجا
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
And the hills are ground to powder
وبست الجبال بسا
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
So that they become a scattered dust,
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
And ye will be three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
And the foremost in the race, the foremost in the race:
والسابقون السابقون
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
Those are they who will be brought nigh
أولئك المقربون
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
In gardens of delight;
في جنات النعيم
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a few of those of later time.
وقليل من الآخرين
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
On lined couches,
على سرر موضونة
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
Reclining therein face to face.
متكئين عليها متقابلين
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
There wait on them immortal youths
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
And fruit that they prefer
وفاكهة مما يتخيرون
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
And flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
وحور عين
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
Like unto hidden pearls,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
Reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
There hear they no vain speaking nor recrimination
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Among thornless lote - trees
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
And clustered plantains,
وطلح منضود
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
And spreading shade,
وظل ممدود
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
And water gushing,
وماء مسكوب
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
And fruit in plenty
وفاكهة كثيرة
আর প্রচুর ফলমূলে,
Neither out of reach nor yet forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
And raised couches;
وفرش مرفوعة
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
Lo! We have created them a (new) creation
إنا أنشأناهن إنشاء
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
Lovers, friends,
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
For those on the right hand;
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those of later time.
وثلة من الآخرين
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
In scorching wind and scalding water
في سموم وحميم
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
Neither cool nor refreshing.
لا بارد ولا كريم
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
Lo! heretofore they were effete with luxury
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
And used to persist in the awful sin.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
And also our forefathers ?
أوآباؤنا الأولون
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
Then lo! ye, the erring, the deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
And will fill your bellies therewith;
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And thereon ye will drink of boiling water,
فشاربون عليه من الحميم
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
Drinking even as the camel drinketh.
فشاربون شرب الهيم
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
هذا نزلهم يوم الدين
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
We created you. Will ye then admit the truth ?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
Have ye seen that which ye emit ?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
Do ye create it or are We the Creator ?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
That We may transfigure you and make you what ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
Have ye seen that which ye cultivate ?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
Lo! we are laden with debt!
إنا لمغرمون
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
Nay, but we are deprived!
بل نحن محرومون
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
Have ye observed the water which ye drink ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
Have ye observed the fire which ye strike out;
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Nay, I swear by the places of the stars -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
That (this) is indeed a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
In a Book kept hidden
في كتاب مكنون
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
Which none toucheth save the purified,
لا يمسه إلا المطهرون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
A revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
Is it this Statement that ye scorn,
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
And make denial thereof your livelihood ?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
فلولا إذا بلغت الحلقوم
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
And ye are at that moment looking
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
ترجعونها إن كنتم صادقين
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Thus if he is of those brought nigh,
فأما إن كان من المقربين
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
And if he is of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
But if he is of the rejecters, the erring,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
Then the welcome will be boiling water
فنزل من حميم
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
And roasting at hell - fire.
وتصلية جحيم
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
Lo! this is certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।