Chapter 56, 96 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
When the great event comes to pass,
There is no denying that it will befall -
ليس لوقعتها كاذبة
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
There is no belying its coming to pass - -
Abasing (some), exalting (others);
خافضة رافعة
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
Abasing (one party), exalting (the other),
When the earth is shaken with a shock
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
And the hills are ground to powder
وبست الجبال بسا
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
So that they become a scattered dust,
فكانت هباء منبثا
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
So that they shall be as scattered dust.
And ye will be three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And you shall be three sorts.
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And the foremost in the race, the foremost in the race:
والسابقون السابقون
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And the foremost are the foremost,
Those are they who will be brought nigh
أولئك المقربون
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
These are they who are drawn nigh (to Allah),
In gardens of delight;
في جنات النعيم
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In the gardens of bliss.
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A numerous company from among the first,
And a few of those of later time.
وقليل من الآخرين
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from among the latter.
On lined couches,
على سرر موضونة
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
On thrones decorated,
Reclining therein face to face.
متكئين عليها متقابلين
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing one another.
There wait on them immortal youths
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
Round about them shall go youths never altering in age,
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
And fruit that they prefer
وفاكهة مما يتخيرون
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And fruits such as they choose,
And flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And the flesh of fowl such as they desire.
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
وحور عين
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And pure, beautiful ones,
Like unto hidden pearls,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
The like of the hidden pearls:
Reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
A reward for what they used to do.
There hear they no vain speaking nor recrimination
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
Except the word peace, peace.
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
Among thornless lote - trees
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
Amid thornless lote - trees,
And clustered plantains,
وطلح منضود
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And banana - trees (with fruits), one above another.
And spreading shade,
وظل ممدود
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And extended shade,
And water gushing,
وماء مسكوب
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And water flowing constantly,
And fruit in plenty
وفاكهة كثيرة
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And abundant fruit,
Neither out of reach nor yet forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Neither intercepted nor forbidden,
And raised couches;
وفرش مرفوعة
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And exalted thrones.
Lo! We have created them a (new) creation
إنا أنشأناهن إنشاء
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
Then We have made them virgins,
Lovers, friends,
عربا أترابا
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Loving, equals in age,
For those on the right hand;
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For the sake of the companions of the right hand.
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A numerous company from among the first,
And a multitude of those of later time.
وثلة من الآخرين
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a numerous company from among the last.
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
In scorching wind and scalding water
في سموم وحميم
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
In hot wind and boiling water,
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And the shade of black smoke,
Neither cool nor refreshing.
لا بارد ولا كريم
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Neither cool nor honorable.
Lo! heretofore they were effete with luxury
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
And used to persist in the awful sin.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And they persisted in the great violation.
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
And also our forefathers ?
أوآباؤنا الأولون
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Or our fathers of yore?
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
قل إن الأولين والآخرين
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say: The first and the last,
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
Then lo! ye, the erring, the deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then shall you, O you who err and call it a lie!
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
And will fill your bellies therewith;
فمالئون منها البطون
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
And fill (your) bellies with it;
And thereon ye will drink of boiling water,
فشاربون عليه من الحميم
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
Then drink over it of boiling water;
Drinking even as the camel drinketh.
فشاربون شرب الهيم
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
And drink as drinks the thirsty camel.
This will be their welcome on the Day of Judgment.
هذا نزلهم يوم الدين
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
This is their entertainment on the day of requital.
We created you. Will ye then admit the truth ?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
We have created you, why do you not then assent?
Have ye seen that which ye emit ?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have you considered the seed?
Do ye create it or are We the Creator ?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you that create it or are We the creators?
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
That We may transfigure you and make you what ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
Have ye seen that which ye cultivate ?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have you considered what you sow?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
Lo! we are laden with debt!
إنا لمغرمون
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
Surely we are burdened with debt:
Nay, but we are deprived!
بل نحن محرومون
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Nay! we are deprived.
Have ye observed the water which ye drink ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Have you considered the water which you drink?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
Have ye observed the fire which ye strike out;
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Have you considered the fire which you strike?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Nay, I swear by the places of the stars -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
But nay! I swear by the falling of stars;
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And most surely it is a very great oath if you only knew;
That (this) is indeed a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
Most surely it is an honored Quran,
In a Book kept hidden
في كتاب مكنون
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In a book that is protected
Which none toucheth save the purified,
لا يمسه إلا المطهرون
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
None shall touch it save the purified ones.
A revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
A revelation by the Lord of the worlds.
Is it this Statement that ye scorn,
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Do you then hold this announcement in contempt?
And make denial thereof your livelihood ?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
فلولا إذا بلغت الحلقوم
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
And ye are at that moment looking
وأنتم حينئذ تنظرون
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And you at that time look on - -
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
Thus if he is of those brought nigh,
فأما إن كان من المقربين
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
And if he is of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he is one of those on the right hand,
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
Then peace to you from those on the right hand.
But if he is of the rejecters, the erring,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
Then the welcome will be boiling water
فنزل من حميم
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
He shall have an entertainment of boiling water,
And roasting at hell - fire.
وتصلية جحيم
আর জাহান্নামের দহন।
And burning in hell.
Lo! this is certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Most surely this is a certain truth.
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.