In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the night when it covers
Chapter 92, 21 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the night when it covers
And the day resplendent
والنهار إذا تجلى
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
And [by] the day when it appears
And Him Who hath created male and female,
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
And [by] He who created the male and female,
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Indeed, your efforts are diverse.
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
فأما من أعطى واتقى
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
As for he who gives and fears Allah
And believeth in goodness;
وصدق بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And believes in the best [reward],
Surely We will ease his way unto the state of ease.
فسنيسره لليسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
We will ease him toward ease.
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
وأما من بخل واستغنى
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
But as for he who withholds and considers himself free of need
And disbelieveth in goodness;
وكذب بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
And denies the best [reward],
Surely We will ease his way unto adversity.
فسنيسره للعسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
We will ease him toward difficulty.
His riches will not save him when he perisheth.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
And what will his wealth avail him when he falls?
Lo! Ours it is (to give) the guidance
إن علينا للهدى
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
Therefor have I warned you of the flaming Fire
فأنذرتكم نارا تلظى
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
So I have warned you of a Fire which is blazing.
Which only the most wretched must endure,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
He who denieth and turneth away.
الذي كذب وتولى
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who had denied and turned away.
Far removed from it will be the righteous
وسيجنبها الأتقى
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
But the righteous one will avoid it -
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
And none hath with him any favour for reward,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
He verily will be content.
ولسوف يرضى
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
And he is going to be satisfied.