Chapter 56, 96 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
There is no denying that it will befall -
ليس لوقعتها كاذبة
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
Abasing (some), exalting (others);
خافضة رافعة
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
When the earth is shaken with a shock
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth shall be shaken to its depths,
And the hills are ground to powder
وبست الجبال بسا
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
So that they become a scattered dust,
فكانت هباء منبثا
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
Becoming dust scattered abroad,
And ye will be three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And ye shall be sorted out into three classes.
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And the foremost in the race, the foremost in the race:
والسابقون السابقون
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
Those are they who will be brought nigh
أولئك المقربون
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
These will be those Nearest to Allah:
In gardens of delight;
في جنات النعيم
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In Gardens of Bliss:
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A number of people from those of old,
And a few of those of later time.
وقليل من الآخرين
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from those of later times.
On lined couches,
على سرر موضونة
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
Reclining therein face to face.
متكئين عليها متقابلين
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
There wait on them immortal youths
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
And fruit that they prefer
وفاكهة مما يتخيرون
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And with fruits, any that they may select:
And flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
وحور عين
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
Like unto hidden pearls,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
Like unto Pearls well - guarded.
Reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
A Reward for the deeds of their past (life).
There hear they no vain speaking nor recrimination
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
Only the saying, "Peace! Peace".
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
Among thornless lote - trees
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
And clustered plantains,
وطلح منضود
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
And spreading shade,
وظل ممدود
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
In shade long - extended,
And water gushing,
وماء مسكوب
সদা বহমান পানির মধ্যে,
By water flowing constantly,
And fruit in plenty
وفاكهة كثيرة
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And fruit in abundance.
Neither out of reach nor yet forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
And raised couches;
وفرش مرفوعة
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And on Thrones (of Dignity), raised high.
Lo! We have created them a (new) creation
إنا أنشأناهن إنشاء
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
We have created (their Companions) of special creation.
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
Lovers, friends,
عربا أترابا
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Beloved (by nature), equal in age, -
For those on the right hand;
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For the Companions of the Right Hand.
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A (goodly) number from those of old,
And a multitude of those of later time.
وثلة من الآخرين
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a (goodly) number from those of later times.
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
In scorching wind and scalding water
في سموم وحميم
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
Neither cool nor refreshing.
لا بارد ولا كريم
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
Lo! heretofore they were effete with luxury
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
And used to persist in the awful sin.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And persisted obstinately in wickedness supreme!
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
And also our forefathers ?
أوآباؤنا الأولون
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
"(We) and our fathers of old?"
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
قل إن الأولين والآخرين
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say: "Yea, those of old and those of later times,
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
Then lo! ye, the erring, the deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
And will fill your bellies therewith;
فمالئون منها البطون
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
"Then will ye fill your insides therewith,
And thereon ye will drink of boiling water,
فشاربون عليه من الحميم
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
"And drink Boiling Water on top of it:
Drinking even as the camel drinketh.
فشاربون شرب الهيم
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
This will be their welcome on the Day of Judgment.
هذا نزلهم يوم الدين
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
We created you. Will ye then admit the truth ?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
Have ye seen that which ye emit ?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
Do ye create it or are We the Creator ?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
That We may transfigure you and make you what ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
Have ye seen that which ye cultivate ?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
See ye the seed that ye sow in the ground?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
Lo! we are laden with debt!
إنا لمغرمون
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
Nay, but we are deprived!
بل نحن محرومون
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
Have ye observed the water which ye drink ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
See ye the water which ye drink?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
Have ye observed the fire which ye strike out;
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
See ye the Fire which ye kindle?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
Nay, I swear by the places of the stars -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
That (this) is indeed a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
In a Book kept hidden
في كتاب مكنون
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In Book well - guarded,
Which none toucheth save the purified,
لا يمسه إلا المطهرون
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
Which none shall touch but those who are clean:
A revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
Is it this Statement that ye scorn,
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
And make denial thereof your livelihood ?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
فلولا إذا بلغت الحلقوم
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
And ye are at that moment looking
وأنتم حينئذ تنظرون
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And ye the while (sit) looking on, -
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
Thus if he is of those brought nigh,
فأما إن كان من المقربين
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
And if he is of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
But if he is of the rejecters, the erring,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
Then the welcome will be boiling water
فنزل من حميم
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
For him is Entertainment with Boiling Water.
And roasting at hell - fire.
وتصلية جحيم
আর জাহান্নামের দহন।
And burning in Hell - Fire.
Lo! this is certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.