In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the Night as it conceals (the light);
Chapter 92, 21 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the Night as it conceals (the light);
And the day resplendent
والنهار إذا تجلى
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
By the Day as it appears in glory;
And Him Who hath created male and female,
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
By (the mystery of) the creation of male and female; -
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
فأما من أعطى واتقى
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
And believeth in goodness;
وصدق بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
Surely We will ease his way unto the state of ease.
فسنيسره لليسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
وأما من بخل واستغنى
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
And disbelieveth in goodness;
وكذب بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
And gives the lie to the best, -
Surely We will ease his way unto adversity.
فسنيسره للعسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
His riches will not save him when he perisheth.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
Lo! Ours it is (to give) the guidance
إن علينا للهدى
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Verily We take upon Ourselves to guide,
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
Therefor have I warned you of the flaming Fire
فأنذرتكم نارا تلظى
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
Which only the most wretched must endure,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
None shall reach it but those most unfortunate ones
He who denieth and turneth away.
الذي كذب وتولى
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
Far removed from it will be the righteous
وسيجنبها الأتقى
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
And none hath with him any favour for reward,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
He verily will be content.
ولسوف يرضى
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
And soon will they attain (complete) satisfaction.