Chapter 80, 42 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
(The Prophet) frowned and turned away,
Because the blind man came unto him.
أن جاءه الأعمى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man (interrupting).
What could inform thee but that he might grow (in grace)
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
Or take heed and so the reminder might avail him ?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
As for him who thinketh himself independent,
أما من استغنى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
Unto him thou payest regard.
فأنت له تصدى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him dost thou attend;
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
وأما من جاءك يسعى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as to him who came to thee striving earnestly,
And hath fear,
وهو يخشى
আর সে সশংকচিত্ত,
And with fear (in his heart),
From him thou art distracted.
فأنت عنه تلهى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Of him wast thou unmindful.
Nay, but verily it is an Admonishment,
كلا إنها تذكرة
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
So let whosoever will pay heed to it,
فمن شاء ذكره
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
On honoured leaves
في صحف مكرمة
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(It is) in Books held (greatly) in honour,
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
(Set down) by scribes
بأيدي سفرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
(Written) by the hands of scribes -
Noble and righteous.
كرام بررة
মহান, পূত - চরিত্র
Honourable and Pious and Just.
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
From what thing doth He create him ?
من أي شيء خلقه
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what stuff hath He created him?
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
Then maketh the way easy for him,
ثم السبيل يسره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then doth He make His path smooth for him;
Then causeth him to die, and burieth him;
ثم أماته فأقبره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
Then, when He will, He bringeth him again to life.
ثم إذا شاء أنشره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
Let man consider his food:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look at his food, (and how We provide it):
How We pour water in showers
أنا صببنا الماء صبا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
For that We pour forth water in abundance,
Then split the earth in clefts
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
And We split the earth in fragments,
And cause the grain to grow therein
فأنبتنا فيها حبا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And produce therein corn,
And grapes and green fodder
وعنبا وقضبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And Grapes and nutritious plants,
And olive - trees and palm - trees
وزيتونا ونخلا
যায়তূন, খর্জুর,
And Olives and Dates,
And garden - closes of thick foliage
وحدائق غلبا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
And fruits and grasses:
وفاكهة وأبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and fodder, -
Provision for you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
But when the Shout cometh
فإذا جاءت الصاخة
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
At length, when there comes the Deafening Noise, -
On the day when a man fleeth from his brother
يوم يفر المرء من أخيه
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
That Day shall a man flee from his own brother,
And his mother and his father
وأمه وأبيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And from his mother and his father,
And his wife and his children,
وصاحبته وبنيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And from his wife and his children.
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
On that day faces will be bright as dawn,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
Laughing, rejoicing at good news;
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing.
And other faces, on that day, with dust upon them,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces that Day will be dust - stained,
Veiled in darkness,
ترهقها قترة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Blackness will cover them:
Those are the disbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
ইহারাই ও পাপাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.