Chapter 51, 60 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
ভাবো - - বিক্ষেপকারীদের বিক্ষেপের কথা, - -
শপথ ধূলিঝঞ্ঝার,
And those that bear the burden (of the rain)
فالحاملات وقرا
তারপর বহনকারীদের বোঝার কথা, - -
শপথ বোঝা বহনকারী মেঘপুঞ্জের,
And those that glide with ease (upon the sea)
فالجاريات يسرا
তারপর চলমানদের স্বচ্ছন্দগমনের কথা, - -
শপথ স্বচ্ছন্দগতি নৌযানের,
And those who distribute (blessings) by command,
فالمقسمات أمرا
তারপর বিতরণকারীদের কাজকর্মের কথা, - -
শপথ কর্ম বণ্টনকারী ফিরিশ্তাগণের -
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
إنما توعدون لصادق
নিঃসন্দেহ তোমাদের প্রতি যা ওয়াদা করা হয়েছিল তা অবশ্যই সত্য, - -
তোমাদেরকে প্রদত্ত প্রতিশ্রুতি অবশ্যই সত্য।
And lo! the judgment will indeed befall.
وإن الدين لواقع
আর নিঃসন্দেহ ন্যায়বিচার অবশ্যাম্ভাবী।
কর্মফল দিবস অবশ্যম্ভাবী।
By the heaven full of paths,
والسماء ذات الحبك
ভাবো আকাশের কথা - - অজস্র পথ বিশিষ্ট,
শপথ বহু পথবিশিষ্ট আকাশের,
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
إنكم لفي قول مختلف
তোমরা তো নিশ্চয়ই পরস্পর বিরোধী কথায় রয়েছ,
তোমরা তো পরস্পর বিরোধী কথায় লিপ্ত।
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
يؤفك عنه من أفك
যে মুখ ফিরিয়ে থাকে তাকে এ থেকে ফিরিয়েই রাখা হয়।
যে ব্যক্তি সত্যভ্রষ্ট সে - ই উহা পরিত্যাগ করে,
Accursed be the conjecturers
قتل الخراصون
কোতল হোক মিথ্যারচনাকারীরা - -
অভিশপ্ত হউক মিথ্যাচারীরা,
Who are careless in an abyss!
الذين هم في غمرة ساهون
যারা খোদ গহবরে, বেখেয়াল!
যাহারা অজ্ঞ ও উদাসীন!
They ask: When is the Day of Judgment ?
يسألون أيان يوم الدين
তারা জিজ্ঞাসা করে - - ''কবে আসবে বিচারের দিন?’’
উহারা জিজ্ঞাসা করে, ‘কর্মফল দিবস কবে হইবে?’
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
يوم هم على النار يفتنون
সেই দিনটাতে আগুনে তাদের পরীক্ষা করা হবে।
বল, ‘সেই দিন যখন উহাদেরকে শাস্তি দেওয়া হইবে অগ্নিতে।’
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
''তোমাদের অত্যাচার তোমরা আস্বাদন কর। এইটিই সেই যেটি তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।’’
‘তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর, তোমরা এই শাস্তিই ত্বরান্বিত করিতে চাহিয়াছিলে।’
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
إن المتقين في جنات وعيون
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুরা থাকবে স্বর্গোউদ্যানসমূহে ও ঝরনা - রাজিতে, - -
সেদিন নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকিবে প্রস্রবণ - বিশিষ্ট জান্নাতে,
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
তাদের প্রভু যা তাদের দেবেন তারা তা গ্রহণ করতে থাকবে। তারা এর আগে নিশ্চয়ই ছিল সৎকর্মশীল।
উপভোগ করিবে তাহা যাহা তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে দিবেন; কারণ পার্থিব জীবনে তাহারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
They used to sleep but little of the night,
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
তারা রাতের সামান্য সময়ই ঘুমিয়ে কাটাত।
তাহারা রাত্রির সামান্য অংশই অতিবাহিত করিত নিদ্রায়,
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
وبالأسحار هم يستغفرون
আর নিশিভোরে তারা পরিত্রাণ খুঁজত।
রাত্রির শেষ প্রহরে তাহারা ক্ষমা প্রার্থনা করিত,
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
আর তাদের ধনসম্পদের মধ্যে ভিখারীর জন্য ও বঞ্চিতের জন্য হক্ রেখেছে।
এবং তাহাদের ধন - সম্পদে রহিয়াছে অভাবগ্রস্ত ও বঞ্চিতের হক।
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
وفي الأرض آيات للموقنين
আর পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে নিশ্চিত - বিশ্বাসীদের জন্য, - -
নিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য নিদর্শন রহিয়াছে ধরিত্রীতে
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
আর তোমাদের নিজেদের মধ্যে। তবুও কি তোমরা চেয়ে দেখবে না?
এবং তোমাদের মধ্যেও। তোমরা কি অনুধাবন করিবে না?
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
وفي السماء رزقكم وما توعدون
আর আকাশে রয়েছে তোমাদের জীবিকা, আর যা তোমাদের ওয়াদা করা হয়েছে।
আকাশে রহিয়াছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুতি সমস্ত কিছু।
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
অতএব মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ - - নিঃসন্দেহ এ আলবৎ সত্য, যেমনটা তোমরা বস্তুত বাক্যালাপ কর।
আকাশ ও পৃথিবীর প্রতিপালকের শপথ! অবশ্যই তোমাদের বাক্স্ফূর্তির মতই এই সকল সত্য।
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
তোমার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত অতিথিদের সংবাদ এসেছে কি?
তোমার নিকট ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত আসিয়াছে কি?
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
তারা যখন তাঁর দরবারে প্রবেশ করল তারা তখন বললে - - ''সালাম’’। তিনিও বললেন - - ''সালাম’’, অপরিচিত লোক।
যখন উহারা তাহার নিকট উপস্থিত হইয়া বলিল, ‘সালাম’। উত্তরে সে বলিল,‘সালাম’। ইহারা তো অপরিচিত লোক।
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
তিনি তখন তাঁর পরিবারের কাছে নীরবে ছুটলেন এবং একটি পুষ্ট নিয়ে এলেন,
অতঃপর ইব্রাহীম তাহার স্ত্রীর নিকট গেল এবং একটি মাংসল গো - বৎস ভাজা লইয়া আসিল
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
তারপর তিনি এটি তাদের সামনে এগিয়ে দিলেন, তিনি বললেন - - ''আপনারা কি খাবেন না?’’
ও তাহাদের সামনে রাখিল এবং বলিল, ‘তোমরা খাইতেছ না কেন?’
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
সুতরাং তাদের সম্পর্কে তিনি ভয় অনুভব করলেন। তারা বললে - - ''ভয় করো না।’’ পক্ষান্তরে তারা তাঁকে সুসংবাদ দিল এক জ্ঞানবান ছেলের।
ইহাতে উহাদের সম্পর্কে তাহার মনে ভীতির সঞ্চার হইল। উহারা বলিল, ‘ভীত হইও না।’ অতঃপর উহারা তাহাকে এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
তারপর তাঁর স্ত্রী এগিয়ে এলেন বিলাপ করতে - করতে, আর তিনি তাঁর গালে চাপড় মারছেন এবং বলছেন, ''এক বুড়ি, বন্ধ্যা!’’
তখন তাহার স্ত্রী চিৎকার করিতে করিতে সম্মুখে আসিল এবং গাল চাপড়াইয়া বলিল, ‘এই বৃদ্ধ - বন্ধ্যার সন্তান হইবে!’
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
তারা বললে - - ''এমনটাই হবে, তোমার প্রভু বলেছেন।’’ নিঃসন্দেহ তিনি স্বয়ং পরমজ্ঞানী, সর্বজ্ঞাতা।
তাহারা বলিল, ‘তোমার প্রতিপালক এইরূপই বলিয়াছেন ; তিনিই প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।’
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
তিনি বললেন - - ''তাহলে তোমাদের বিশেষ বার্তা কি, হে বার্তাবাহকগণ?’’
ইব্রাহীম বলিল, ‘হে ফিরিশ্তাগণ! তোমাদের বিশেষ কাজ কী?’
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
তারা বললে - - ''আমাদের অবশ্য প্রেরণ করা হয়েছে এক অপরাধী লোকদের প্রতি, - -
উহারা বলিল, ‘আমাদেরকে এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরণ করা হইয়াছে।
That we may send upon them stones of clay,
لنرسل عليهم حجارة من طين
''যেন তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করতে পারি মাটির পাথর,
‘উহাদের উপর নিক্ষেপ করিবার জন্য মাটির শক্ত ঢেলা,
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
مسومة عند ربك للمسرفين
''যা অমিতাচারীদের জন্য নির্ধারিত রয়েছে তোমার প্রভুর কাছে।’’
‘যাহা সীমালংঘনকারীদের জন্য চিহ্নিত তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে।’
Then we brought forth such believers as were there.
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
তারপর মুমিনদের মধ্যের যারা সেখানে রয়েছিল তাদের আমরা বের করে আনলাম,
সেখানে যেসব ছিল আমি তাহাদেরকে উদ্ধার করিয়াছিলাম,
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
কিন্ত আমরা সেখানে মুসলিমদের একটি পরিবার ব্যতীত আর কাউকে পাইনি।
আর সেখানে আমি একটি পরিবার ব্যতীত কোন আত্মসর্মপণকারী পাই নাই।
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
আর আমরা সেখানে রেখে দিয়েছিলাম এক নিদর্শন তাদের জন্য যারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে।
যাহারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে আমি তাহাদের জন্য উহাতে একটি নিদর্শন রাখিয়াছি।
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
আর মূসার মধ্যেও। দেখো! আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম ফিরআউনের কাছে সুস্পষ্ট কর্তৃত্ব দিয়ে।
এবং নিদর্শন রাখিয়াছি মূসার বৃত্তান্তে, যখন আমি তাহাকে স্পষ্ট প্রমাণসহ ফির‘আওনের নিকট প্রেরণ করিয়া - ছিলাম,
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
কিন্ত সে ফিরে গিয়েছিল তার শক্তিমত্তার দিকে এবং বলেছিল - - ''একজন জাদুকর অথবা একজন পাগল।’’
তখন সে ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরাইয়া লইল এবং বলিল, ‘এই ব্যক্তি হয় এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ।
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
তখন আমরা তাকে ও তার দলবলকে পাকড়াও করলাম এবং তাদের নিক্ষেপ করলাম অথৈ জলে, আর সে ছিল দোষী।
সুতরাং আমি তাহাকে ও তাহার দলবলকে শাস্তি দিলাম এবং উহাদের সমুদ্রে নিক্ষেপ করিলাম, সে তো ছিল তিরস্কারযোগ্য।
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
আর 'আদ জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! আমরা তাদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম এক বিধ্বংসী ঝড়।
এবং নিদর্শন রহিয়াছে ‘আদের ঘটনায়, যখন আমি তাহাদের বিরুদ্ধে প্রেরণ করিয়াছিলাম অকল্যাণকর বায়ু ;
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
এ যার উপরে এসে পড়েছিল তার কোনো কিছুই রেখে যায় নি, এটিকে তা করে দিয়েছিল ছাইয়ের মতো।
ইহা যাহা কিছুর উপর দিয়া বহিয়া গিয়াছিল তাহাকেই চূর্ণ - বিচূর্ণ করিয়া দিয়াছিল,
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
আর ছামুদ - জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! তাদের বলা হয়েছিল - - ''কিছুকাল উপভোগ করে নাও।’’
আরও নিদর্শন রহিয়াছে সামূদের বৃত্তান্তে, যখন তাহাদেরকে বলা হইয়াছিল, ‘ভোগ করিয়া নাও স্বল্পকাল।’
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
তথাপি তাদের প্রভুর আদেশের বিরুদ্ধে তারা দাঁড়িয়েছিল, ফলে এক বজ্রনাদ তাদের পাকড়ালো, আর তারা তাকিয়ে রয়েছিল।
কিন্তু উহারা উহাদের প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করিল ; ফলে উহাদের প্রতি বজ্রাঘাত হইল এবং উহারা উহা দেখিতেছিল।
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
তাদের আর দাঁড়াবার ক্ষমতা রইল না, আর তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হতেও পারে নি।
উহারা উঠিয়া দাঁড়াইতে পারিল না এবং উহা প্রতিরোধ করিতেও পারিল না।
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
আর পূর্বকালীন নূহের লোকদলকেও। নিঃসন্দেহ তারা ছিল সত্যত্যাগী জাতি।
আমি ধ্বংস করিয়াছিলাম ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, ইহারা তো ছিল সত্যত্যাগী সম্প্রদায়।
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
আর মহাকাশমন্ডল - - আমরা তা নির্মাণ করেছি হাতে, আর আমরাই বিশালতার নির্মাতা।
আমি আকাশ নির্মাণ করিয়াছি আমার ক্ষমতাবলে এবং আমি অবশ্যই মহা - সম্প্রসারণকারী।
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
আর পৃথিবী - - আমরা একে বিছিয়ে দিয়েছি, কাজেই কত সুন্দর এই বিস্তারকারী!
আর ভূমি, আমি উহাকে বিছাইয়া দিয়াছি, আমি কত সুন্দর প্রসারণকারী!
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
আর প্রত্যেক বস্তুর মধ্যে আমরা জোড়া - জোড়া সৃষ্টি করেছি, যেন তোমরা মনোনিবেশ করো।
আর প্রত্যেক বস্তু আমি সৃষ্টি করিয়াছি জোড়ায় জোড়ায়, যাহাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ কর।
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
''অতএব তোমরা বেগে র দিকে ছুটো। আমি নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
অতএব তোমরা র দিকে ধাবিত হও, আমি তো তোমাদের প্রতি - প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
''আর র সাথে অন্য কোনো উপাস্য দাঁড় করো না। নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে এক জন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’’
তোমরা র সঙ্গে কোন ইলাহ্ স্থির করিও না; আমি তোমাদের প্রতি - প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
এইভাবেই। এদের আগে যারা ছিল তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেন নি যাঁকে তারা না বলেছিল - - ''একজন জাদুকর, না হয় একজন পাগল।’’
এইভাবে উহাদের পূর্ববর্তীদের নিকট যখনই কোন রাসূল আসিয়াছে উহারা তাহাকে বলিয়াছে, ‘তুমি তো এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ!’
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
এরা কি এটিকেই মৌরুসি বিষয় বানিয়েছে? না, তারা হচ্ছে সীমালংঘনকারী জাতি।
উহারা কি একে অপরকে এই যন্ত্রণাই দিয়া আসিয়াছে? বস্তুত উহারা সীমা - লংঘনকারী সম্প্রদায়।
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
فتول عنهم فما أنت بملوم
অতএব তাদের থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, কেননা তুমি তো দোষী নও।
অতএব তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর, ইহাতে তুমি অভিযুক্ত হইবে না।
And warn, for warning profiteth believers.
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
তবুও তুমি উপদেশ দিতে থাকো, কেননা নিঃসন্দেহ উপদেশদান মুমিনদের উপকার করবে।
তুমি উপদেশ দিতে থাক, কারণ উপদেশ মু’মিনদেরই উপকারে আসে।
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
আর আমি জিন ও মানুষকে, তারা আমাকে উপাসনা করুক - - এইজন্য ছাড়া সৃষ্টি করি নি।
আমি সৃষ্টি করিয়াছি জিন এবং মানুষকে এইজন্য যে, তাহারা আমারই ‘ইবাদত করিবে।
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
আমি তাদের থেকে কোনো জীবিকা চাই না, আর আমি চাই না যে তারা আমাকে খাওয়াবে।
আমি উহাদের নিকট হইতে জীবিকা চাহি না এবং ইহাও চাহি না যে, উহারা আমার আহার্য যোগাইবে।
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
বরঞ্চ - - তিনিই বিরাট রিযেকদাতা, ক্ষমতার অধিকারী, শক্তিমান।
ই তো রিযিক দান করেন এবং তিনি প্রবল, পরাক্রান্ত।
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
সুতরাং যারা অন্যায়াচরণ করেছে তাদের জন্য অবশ্যই রয়েছে এক ঝুড়ি তাদের সাঙ্গোপাঙ্গদের ঝুড়ির ন্যায়, সেজন্য তারা যেন আমার কাছে তড়িঘড়ি না করে।
জালিমদের প্রাপ্য তাহাই যাহা অতীতে উহাদের সমমতাবলম্বীরা ভোগ করিয়াছে। সুতরাং উহারা ইহার জন্য আমার নিকট যেন ত্বরা না করে।
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون
অতএব ধিক্ তাদের জন্য যারা অবিশ্বাস পোষণ করে - - তাদের সেই দিনটির কারণে যেটি তাদের ওয়াদা করা হয়েছে!
কাফিরদের জন্য দুর্ভোগ তাহাদের সেই দিনের, যেই দিনের বিষয়ে উহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছে।