Chapter 79, 46 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
By the meteors rushing,
والناشطات نشطا
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
By the lone stars floating,
والسابحات سبحا
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
By the angels hastening,
فالسابقات سبقا
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
And those who govern the event,
فالمدبرات أمرا
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
On the day when the first trump resoundeth.
يوم ترجف الراجفة
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
And the second followeth it,
تتبعها الرادفة
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
On that day hearts beat painfully
قلوب يومئذ واجفة
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
While eyes are downcast
أبصارها خاشعة
তাদের চোখ হবে অবনত।
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
Even after we are crumbled bones ?
أإذا كنا عظاما نخرة
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
They say: Then that would be a vain proceeding.
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
Surely it will need but one shout,
فإنما هي زجرة واحدة
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
And lo! they will be awakened.
فإذا هم بالساهرة
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
Hath there come unto thee the history of Moses ?
هل أتاك حديث موسى
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
اذهب إلى فرعون إنه طغى
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
فقل هل لك إلى أن تزكى
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
وأهديك إلى ربك فتخشى
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
And he showed him the tremendous token.
فأراه الآية الكبرى
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
But he denied and disobeyed,
فكذب وعصى
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
Then turned he away in haste,
ثم أدبر يسعى
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then gathered he and summoned
فحشر فنادى
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
فقال أنا ربكم الأعلى
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
He raised the height thereof and ordered it;
رفع سمكها فسواها
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
And after that He spread the earth,
والأرض بعد ذلك دحاها
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
أخرج منها ماءها ومرعاها
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
And He made fast the hills,
والجبال أرساها
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
But when the great disaster cometh,
فإذا جاءت الطامة الكبرى
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
And hell will stand forth visible to him who seeth,
وبرزت الجحيم لمن يرى
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
Then, as for him who rebelled
فأما من طغى
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
And chose the life of the world,
وآثر الحياة الدنيا
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
Lo! hell will be his home.
فإن الجحيم هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Lo! the Garden will be his home.
فإن الجنة هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
فيم أنت من ذكراها
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
إلى ربك منتهاها
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
إنما أنت منذر من يخشاها
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।