In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
The Prophet frowned and turned away
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Chapter 80, 42 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
The Prophet frowned and turned away
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Because the blind man came unto him.
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man, [interrupting].
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
What could inform thee but that he might grow (in grace)
وما يدريك لعله يزكى
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Or take heed and so the reminder might avail him ?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
As for him who thinketh himself independent,
أما من استغنى
As for he who thinks himself without need,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
Unto him thou payest regard.
فأنت له تصدى
To him you give attention.
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
وما عليك ألا يزكى
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
وأما من جاءك يسعى
But as for he who came to you striving [for knowledge]
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And hath fear,
وهو يخشى
While he fears [Allah],
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
From him thou art distracted.
فأنت عنه تلهى
From him you are distracted.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Nay, but verily it is an Admonishment,
كلا إنها تذكرة
No! Indeed, these verses are a reminder;
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
So let whosoever will pay heed to it,
فمن شاء ذكره
So whoever wills may remember it.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
On honoured leaves
في صحف مكرمة
[It is recorded] in honored sheets,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
Exalted and purified,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
(Set down) by scribes
بأيدي سفرة
[Carried] by the hands of messenger - angels,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Noble and righteous.
كرام بررة
Noble and dutiful.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
قتل الإنسان ما أكفره
Cursed is man; how disbelieving is he.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
From what thing doth He create him ?
من أي شيء خلقه
From what substance did He create him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
من نطفة خلقه فقدره
From a sperm - drop He created him and destined for him;
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Then maketh the way easy for him,
ثم السبيل يسره
Then He eased the way for him;
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then causeth him to die, and burieth him;
ثم أماته فأقبره
Then He causes his death and provides a grave for him.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then, when He will, He bringeth him again to life.
ثم إذا شاء أنشره
Then when He wills, He will resurrect him.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Let man consider his food:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let mankind look at his food -
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
How We pour water in showers
أنا صببنا الماء صبا
How We poured down water in torrents,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Then split the earth in clefts
ثم شققنا الأرض شقا
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
And cause the grain to grow therein
فأنبتنا فيها حبا
And caused to grow within it grain
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And grapes and green fodder
وعنبا وقضبا
And grapes and herbage
আংগুর, শাক - শবজি,
And olive - trees and palm - trees
وزيتونا ونخلا
And olive and palm trees
যয়তুন, খেজুর,
And garden - closes of thick foliage
وحدائق غلبا
And gardens of dense shrubbery
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And fruits and grasses:
وفاكهة وأبا
And fruit and grass -
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
Provision for you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
But when the Shout cometh
فإذا جاءت الصاخة
But when there comes the Deafening Blast
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
On the day when a man fleeth from his brother
يوم يفر المرء من أخيه
On the Day a man will flee from his brother
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
And his mother and his father
وأمه وأبيه
And his mother and his father
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his wife and his children,
وصاحبته وبنيه
And his wife and his children,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
On that day faces will be bright as dawn,
وجوه يومئذ مسفرة
[Some] faces, that Day, will be bright -
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Laughing, rejoicing at good news;
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
And other faces, on that day, with dust upon them,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Veiled in darkness,
ترهقها قترة
Blackness will cover them.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Those are the disbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
Those are the disbelievers, the wicked ones.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।