Chapter 56, 96 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Occurrence occurs,
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
There is no denying that it will befall -
ليس لوقعتها كاذبة
There is, at its occurrence, no denial.
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
Abasing (some), exalting (others);
خافضة رافعة
It will bring down [some] and raise up [others].
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
When the earth is shaken with a shock
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with convulsion
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
And the hills are ground to powder
وبست الجبال بسا
And the mountains are broken down, crumbling
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
So that they become a scattered dust,
فكانت هباء منبثا
And become dust dispersing.
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
And ye will be three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you become [of] three kinds:
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the companions of the left - what are the companions of the left?
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And the foremost in the race, the foremost in the race:
والسابقون السابقون
And the forerunners, the forerunners -
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
Those are they who will be brought nigh
أولئك المقربون
Those are the ones brought near [to Allah]
তারাই নৈকট্যশীল,
In gardens of delight;
في جنات النعيم
In the Gardens of Pleasure,
অবদানের উদ্যানসমূহে,
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
A [large] company of the former peoples
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those of later time.
وقليل من الآخرين
And a few of the later peoples,
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
On lined couches,
على سرر موضونة
On thrones woven [with ornament],
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
Reclining therein face to face.
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing each other.
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
There wait on them immortal youths
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There will circulate among them young boys made eternal
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
And fruit that they prefer
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit of what they select
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And the meat of fowl, from whatever they desire.
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
وحور عين
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
Like unto hidden pearls,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The likenesses of pearls well - protected,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
Reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
As reward for what they used to do.
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
There hear they no vain speaking nor recrimination
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
Only a saying: "Peace, peace."
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
The companions of the right - what are the companions of the right?
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
Among thornless lote - trees
في سدر مخضود
[They will be] among lote trees with thorns removed
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
And clustered plantains,
وطلح منضود
And [banana] trees layered [with fruit]
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And spreading shade,
وظل ممدود
And shade extended
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And water gushing,
وماء مسكوب
And water poured out
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And fruit in plenty
وفاكهة كثيرة
And fruit, abundant [and varied],
ও প্রচুর ফল - মূলে,
Neither out of reach nor yet forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither limited [to season] nor forbidden,
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
And raised couches;
وفرش مرفوعة
And [upon] beds raised high.
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
Lo! We have created them a (new) creation
إنا أنشأناهن إنشاء
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
Lovers, friends,
عربا أترابا
Devoted [to their husbands] and of equal age,
কামিনী, সমবয়স্কা।
For those on the right hand;
لأصحاب اليمين
For the companions of the right [who are]
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
A multitude of those of old
ثلة من الأولين
A company of the former peoples
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those of later time.
وثلة من الآخرين
And a company of the later peoples.
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And the companions of the left - what are the companions of the left?
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
In scorching wind and scalding water
في سموم وحميم
[They will be] in scorching fire and scalding water
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
And a shade of black smoke,
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
Neither cool nor refreshing.
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor beneficial.
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Lo! heretofore they were effete with luxury
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
And used to persist in the awful sin.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they used to persist in the great violation,
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And also our forefathers ?
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
قل إن الأولين والآخرين
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Then lo! ye, the erring, the deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
Will be eating from trees of zaqqum
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
And will fill your bellies therewith;
فمالئون منها البطون
And filling with it your bellies
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
And thereon ye will drink of boiling water,
فشاربون عليه من الحميم
And drinking on top of it from scalding water
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
Drinking even as the camel drinketh.
فشاربون شرب الهيم
And will drink as the drinking of thirsty camels.
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
هذا نزلهم يوم الدين
That is their accommodation on the Day of Recompense.
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
We created you. Will ye then admit the truth ?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, so why do you not believe?
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
Have ye seen that which ye emit ?
أفرأيتم ما تمنون
Have you seen that which you emit?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Do ye create it or are We the Creator ?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you who creates it, or are We the Creator?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
That We may transfigure you and make you what ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And you have already known the first creation, so will you not remember?
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Have ye seen that which ye cultivate ?
أفرأيتم ما تحرثون
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
Lo! we are laden with debt!
إنا لمغرمون
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
Nay, but we are deprived!
بل نحن محرومون
Rather, we have been deprived."
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Have ye observed the water which ye drink ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
And have you seen the water that you drink?
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Have ye observed the fire which ye strike out;
أفرأيتم النار التي تورون
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and provision for the travelers,
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Nay, I swear by the places of the stars -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Then I swear by the setting of the stars,
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
That (this) is indeed a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
Indeed, it is a noble Qur'an
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
In a Book kept hidden
في كتاب مكنون
In a Register well - protected;
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
Which none toucheth save the purified,
لا يمسه إلا المطهرون
None touch it except the purified.
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
A revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
Is it this Statement that ye scorn,
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Then is it to this statement that you are indifferent
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
And make denial thereof your livelihood ?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why, when the soul at death reaches the throat
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
And ye are at that moment looking
وأنتم حينئذ تنظرون
And you are at that time looking on -
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Bring it back, if you should be truthful?
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Thus if he is of those brought nigh,
فأما إن كان من المقربين
And if the deceased was of those brought near to Allah,
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
And if he is of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he was of the companions of the right,
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
But if he is of the rejecters, the erring,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he was of the deniers [who were] astray,
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
Then the welcome will be boiling water
فنزل من حميم
Then [for him is] accommodation of scalding water
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
And roasting at hell - fire.
وتصلية جحيم
And burning in Hellfire
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
Lo! this is certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
Indeed, this is the true certainty,
এটা ধ্রুব সত্য।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।