In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
Chapter 79, 46 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
By the meteors rushing,
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
والناشطات نشطا
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
By the lone stars floating,
And by those who float in space,
والسابحات سبحا
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
By the angels hastening,
Then those who are foremost going ahead,
فالسابقات سبقا
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
And those who govern the event,
Then those who regulate the affair.
فالمدبرات أمرا
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
On the day when the first trump resoundeth.
The day on which the quaking one shall quake,
يوم ترجف الراجفة
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
And the second followeth it,
What must happen afterwards shall follow it.
تتبعها الرادفة
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
On that day hearts beat painfully
Hearts on that day shall palpitate,
قلوب يومئذ واجفة
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
While eyes are downcast
Their eyes cast down.
أبصارها خاشعة
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
Even after we are crumbled bones ?
What! when we are rotten bones?
أإذا كنا عظاما نخرة
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
They say: Then that would be a vain proceeding.
They said: That then would be a return occasioning loss.
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
Surely it will need but one shout,
But it shall be only a single cry,
فإنما هي زجرة واحدة
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
And lo! they will be awakened.
When lo! they shall be wakeful.
فإذا هم بالساهرة
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Has not there come to you the story of Musa?
هل أتاك حديث موسى
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
Go to Firon, surely he has become inordinate.
اذهب إلى فرعون إنه طغى
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
فقل هل لك إلى أن تزكى
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
وأهديك إلى ربك فتخشى
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
And he showed him the tremendous token.
So he showed him the mighty sign.
فأراه الآية الكبرى
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
But he denied and disobeyed,
But he rejected (the truth) and disobeyed.
فكذب وعصى
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
Then turned he away in haste,
Then he went back hastily.
ثم أدبر يسعى
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Then gathered he and summoned
Then he gathered (men) and called out.
فحشر فنادى
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
Then he said: I am your lord, the most high.
فقال أنا ربكم الأعلى
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
He raised the height thereof and ordered it;
He raised high its height, then put it into a right good state.
رفع سمكها فسواها
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
And He made dark its night and brought out its light.
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
And after that He spread the earth,
And the earth, He expanded it after that.
والأرض بعد ذلك دحاها
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
He brought forth from it its water and its pasturage.
أخرج منها ماءها ومرعاها
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
And He made fast the hills,
And the mountains, He made them firm,
والجبال أرساها
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
A provision for you and for your cattle.
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
But when the great disaster cometh,
But when the great predominating calamity comes;
فإذا جاءت الطامة الكبرى
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
The day on which man shall recollect what he strove after,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
And hell will stand forth visible to him who seeth,
And the hell shall be made manifest to him who sees
وبرزت الجحيم لمن يرى
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
Then, as for him who rebelled
Then as for him who is inordinate,
فأما من طغى
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
And chose the life of the world,
And prefers the life of this world,
وآثر الحياة الدنيا
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
Lo! hell will be his home.
Then surely the hell, that is the abode.
فإن الجحيم هي المأوى
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
Lo! the Garden will be his home.
Then surely the garden - - that is the abode.
فإن الجنة هي المأوى
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
They ask you about the hour, when it will come.
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
About what! You are one to remind of it.
فيم أنت من ذكراها
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
To your Lord is the goal of it.
إلى ربك منتهاها
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
Thou art but a warner unto him who feareth it.
You are only a warner to him who would fear it.
إنما أنت منذر من يخشاها
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!