Chapter 56, 96 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
When the great event comes to pass,
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
There is no denying that it will befall -
There is no belying its coming to pass - -
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
Abasing (some), exalting (others);
Abasing (one party), exalting (the other),
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
خافضة رافعة
When the earth is shaken with a shock
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
إذا رجت الأرض رجا
And the hills are ground to powder
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
وبست الجبال بسا
So that they become a scattered dust,
So that they shall be as scattered dust.
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
فكانت هباء منبثا
And ye will be three kinds:
And you shall be three sorts.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
وكنتم أزواجا ثلاثة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the foremost in the race, the foremost in the race:
And the foremost are the foremost,
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
والسابقون السابقون
Those are they who will be brought nigh
These are they who are drawn nigh (to Allah),
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
أولئك المقربون
In gardens of delight;
In the gardens of bliss.
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
في جنات النعيم
A multitude of those of old
A numerous company from among the first,
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
ثلة من الأولين
And a few of those of later time.
And a few from among the latter.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وقليل من الآخرين
On lined couches,
On thrones decorated,
স্বর্ণখচিত আসনে
على سرر موضونة
Reclining therein face to face.
Reclining on them, facing one another.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
متكئين عليها متقابلين
There wait on them immortal youths
Round about them shall go youths never altering in age,
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
يطوف عليهم ولدان مخلدون
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
And fruit that they prefer
And fruits such as they choose,
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
وفاكهة مما يتخيرون
And flesh of fowls that they desire.
And the flesh of fowl such as they desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
ولحم طير مما يشتهون
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
And pure, beautiful ones,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
وحور عين
Like unto hidden pearls,
The like of the hidden pearls:
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Reward for what they used to do.
A reward for what they used to do.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
جزاء بما كانوا يعملون
There hear they no vain speaking nor recrimination
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
Except the word peace, peace.
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
إلا قيلا سلاما سلاما
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
Among thornless lote - trees
Amid thornless lote - trees,
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
في سدر مخضود
And clustered plantains,
And banana - trees (with fruits), one above another.
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
وطلح منضود
And spreading shade,
And extended shade,
সম্প্রসারিত ছায়া,
وظل ممدود
And water gushing,
And water flowing constantly,
সদা প্রবহমান পানি,
وماء مسكوب
And fruit in plenty
And abundant fruit,
ও প্রচুর ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
Neither out of reach nor yet forbidden,
Neither intercepted nor forbidden,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
And raised couches;
And exalted thrones.
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
وفرش مرفوعة
Lo! We have created them a (new) creation
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
إنا أنشأناهن إنشاء
And made them virgins,
Then We have made them virgins,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
Lovers, friends,
Loving, equals in age,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
عربا أترابا
For those on the right hand;
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
A multitude of those of old
A numerous company from among the first,
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
ثلة من الأولين
And a multitude of those of later time.
And a numerous company from among the last.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وثلة من الآخرين
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
In scorching wind and scalding water
In hot wind and boiling water,
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
في سموم وحميم
And shadow of black smoke,
And the shade of black smoke,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
وظل من يحموم
Neither cool nor refreshing.
Neither cool nor honorable.
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
Lo! heretofore they were effete with luxury
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
And used to persist in the awful sin.
And they persisted in the great violation.
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And also our forefathers ?
Or our fathers of yore?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
أوآباؤنا الأولون
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Say: The first and the last,
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
قل إن الأولين والآخرين
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Then lo! ye, the erring, the deniers,
Then shall you, O you who err and call it a lie!
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
لآكلون من شجر من زقوم
And will fill your bellies therewith;
And fill (your) bellies with it;
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
فمالئون منها البطون
And thereon ye will drink of boiling water,
Then drink over it of boiling water;
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
فشاربون عليه من الحميم
Drinking even as the camel drinketh.
And drink as drinks the thirsty camel.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
فشاربون شرب الهيم
This will be their welcome on the Day of Judgment.
This is their entertainment on the day of requital.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
We created you. Will ye then admit the truth ?
We have created you, why do you not then assent?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
Have ye seen that which ye emit ?
Have you considered the seed?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
أفرأيتم ما تمنون
Do ye create it or are We the Creator ?
Is it you that create it or are We the creators?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
That We may transfigure you and make you what ye know not.
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
Have ye seen that which ye cultivate ?
Have you considered what you sow?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
أفرأيتم ما تحرثون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
Lo! we are laden with debt!
Surely we are burdened with debt:
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
إنا لمغرمون
Nay, but we are deprived!
Nay! we are deprived.
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
بل نحن محرومون
Have ye observed the water which ye drink ?
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
Have ye observed the fire which ye strike out;
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
أفرأيتم النار التي تورون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فسبح باسم ربك العظيم
Nay, I swear by the places of the stars -
But nay! I swear by the falling of stars;
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
That (this) is indeed a noble Qur'an
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
In a Book kept hidden
In a book that is protected
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
في كتاب مكنون
Which none toucheth save the purified,
None shall touch it save the purified ones.
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
لا يمسه إلا المطهرون
A revelation from the Lord of the Worlds.
A revelation by the Lord of the worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
Is it this Statement that ye scorn,
Do you then hold this announcement in contempt?
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
And make denial thereof your livelihood ?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
فلولا إذا بلغت الحلقوم
And ye are at that moment looking
And you at that time look on - -
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
وأنتم حينئذ تنظرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
فلولا إن كنتم غير مدينين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ترجعونها إن كنتم صادقين
Thus if he is of those brought nigh,
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فأما إن كان من المقربين
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
فروح وريحان وجنت نعيم
And if he is of those on the right hand,
And if he is one of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
Then peace to you from those on the right hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
فسلام لك من أصحاب اليمين
But if he is of the rejecters, the erring,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
Then the welcome will be boiling water
He shall have an entertainment of boiling water,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
فنزل من حميم
And roasting at hell - fire.
And burning in hell.
এবং দহন জাহান্নামের;
وتصلية جحيم
Lo! this is certain truth.
Most surely this is a certain truth.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فسبح باسم ربك العظيم