Chapter 75, 40 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Nay! I swear by the day of resurrection.
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
La oqsimu biyawmi alqiyamati
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Nay! I swear by the self - accusing soul.
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Does man think that We shall not gather his bones?
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Yea! We are able to make complete his very fingertips
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
But man would fain deny what is before him.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
He asks: When is the day of resurrection?
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
But when sight is confounded
So when the sight becomes dazed,
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
Faitha bariqa albasaru
And the moon is eclipsed
And the moon becomes dark,
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
Wakhasafa alqamaru
And sun and moon are united,
And the sun and the moon are brought together,
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
On that day man will cry: Whither to flee!
Man shall say on that day: Whither to fly to?
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
Alas! No refuge!
By no means! there shall be no place of refuge!
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
Kalla la wazara
Unto thy Lord is the recourse that day.
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
Oh, but man is a telling witness against himself,
Nay! man is evidence against himself,
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Although he tender his excuses.
Though he puts forth his excuses.
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Walaw alqa maAAatheerahu
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
And when We read it, follow thou the reading;
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Again on Us (devolves) the explaining of it.
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Thumma inna AAalayna bayanahu
Nay, but ye do love the fleeting Now
Nay! But you love the present life,
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
And neglect the Hereafter.
And neglect the hereafter.
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
Watatharoona alakhirata
That day will faces be resplendent,
(Some) faces on that day shall be bright,
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
Looking toward their Lord;
Looking to their Lord.
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Ila rabbiha nathiratun
And that day will other faces be despondent,
And (other) faces on that day shall be gloomy,
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
Nay, but when the life cometh up to the throat
Nay! When it comes up to the throat,
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
And it is said: Who will be a magician?
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
Waqeela man raqin
And he knoweth that it is the parting;
And he is sure that it is the (hour of) parting
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
Wathanna annahu alfiraqu
And agony is heaped on agony;
And affliction is combined with affliction;
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
Unto thy Lord that day will be the driving.
To your Lord on that day shall be the driving.
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
For he neither trusted, nor prayed.
So he did not accept the truth, nor did he pray,
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
Fala saddaqa wala salla
But he denied and flouted.
But called the truth a lie and turned back,
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
Walakin kaththaba watawalla
Then went he to his folk with glee.
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Nearer unto thee and nearer,
Nearer to you (is destruction) and nearer,
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Awla laka faawla
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Again (consider how) nearer to you and nearer.
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Thumma awla laka faawla
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Was he not a small seed in the seminal elements,
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
And made of him a pair, the male and female.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Is not He able to give life to the dead?
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta