In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Chapter 74, 56 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Arise and warn!
Qum faanthir
উঠ, আর সতর্ক কর,
Arise and warn!
Thy Lord magnify,
Warabbaka fakabbir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And magnify your Lord (Allah)!
Thy raiment purify,
Wathiyabaka fatahhir
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
And purify your garments!
Pollution shun!
Waalrrujza faohjur
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
And show not favour, seeking wordly gain!
Wala tamnun tastakthiru
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
For the sake of thy Lord, be patient!
Walirabbika faisbir
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
For when the trumpet shall sound,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Surely that day will be a day of anguish,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
Truly, that Day will be a Hard Day -
Not of ease, for disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
Far from easy for the disbelievers.
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
And then bestowed upon him ample means,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
And then granted him resources in abundance.
And sons abiding in his presence
Wabaneena shuhoodan
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
And children to be by his side.
And made (life) smooth for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
And made life smooth and comfortable for him.
Yet he desireth that I should give more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
After all that he desires that I should give more;
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
On him I shall impose a fearful doom.
Saorhiquhu saAAoodan
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
For lo! he did consider; then he planned -
Innahu fakkara waqaddara
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
Verily, he thought and plotted.
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Faqutila kayfa qaddara
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
So let him be cursed: how he plotted!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Thumma qutila kayfa qaddara
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
And once more let him be cursed: how he plotted!
Then looked he,
Thumma nathara
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Then he thought.
Then frowned he and showed displeasure.
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
Then turned he away in pride
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Then he turned back, and was proud.
And said: This is naught else than magic from of old;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
This is naught else than speech of mortal man.
In hatha illa qawlu albashari
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
"This is nothing but the word of a human being!"
Him shall I fling unto the burning.
Saosleehi saqara
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
I will cast him into Hell-fire.
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Wama adraka ma saqaru
তুমি কি জান সাকার কী?
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
It leaveth naught; it spareth naught
La tubqee wala tatharu
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
It shrivelleth the man.
Lawwahatun lilbashari
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
Burning and blackening the skins!
Above it are nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Nay, by the Moon
Kalla waalqamari
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
Nay! And by the moon
And the night when it withdraweth
Waallayli ith adbara
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
And by the night when it withdraws.
And the dawn when it shineth forth,
Waalssubhi itha asfara
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
And by the dawn when it brightens.
Lo! this is one of the greatest (portents)
Innaha laihda alkubari
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
As a warning unto men,
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
A warning to mankind -
Unto him of you who will advance or hang back.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
Every soul is a pledge for its own deeds;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
Every person is a pledge for what he has earned,
Save those who will stand on the right hand.
Illa ashaba alyameeni
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
In gardens they will ask one another
Fee jannatin yatasaaloona
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
Concerning the guilty:
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
What hath brought you to this burning ?
Ma salakakum fee saqara
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
"What has caused you to enter Hell?"
They will answer: We were not of those who prayed
Qaloo lam naku mina almusalleena
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Nor did we feed the wretched.
Walam naku nutAAimu almiskeena
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
And we used to deny the Day of Judgment,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
And we used to belie the Day of Recompense,
Till the Inevitable came unto us.
Hatta atana alyaqeenu
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
"Until there came to us (the death) that is certain."
The mediation of no mediators will avail them then.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Why now turn they away from the Admonishment,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
As they were frightened asses
Kaannahum humurun mustanfiratun
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
As if they were (frightened) wild donkeys.
Fleeing from a lion ?
Farrat min qaswaratin
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Kalla innahu tathkiratun
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
So whosoever will may heed.
Faman shaa thakarahu
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).