Chapter 75, 40 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
I do call to witness the Resurrection Day;
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Does man think that We cannot assemble his bones?
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
But man would fain deny what is before him.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
But when sight is confounded
Faitha bariqa albasaru
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
At length, when the sight is dazed,
And the moon is eclipsed
Wakhasafa alqamaru
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon is buried in darkness.
And sun and moon are united,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And the sun and moon are joined together, -
On that day man will cry: Whither to flee!
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Alas! No refuge!
Kalla la wazara
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
By no means! No place of safety!
Unto thy Lord is the recourse that day.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Oh, but man is a telling witness against himself,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Nay, man will be evidence against himself,
Although he tender his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Even though he were to put up his excuses.
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
And when We read it, follow thou the reading;
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Thumma inna AAalayna bayanahu
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Nay, but ye do love the fleeting Now
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
And neglect the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And leave alone the Hereafter.
That day will faces be resplendent,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Looking toward their Lord;
Ila rabbiha nathiratun
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking towards their Lord;
And that day will other faces be despondent,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Nay, but when the life cometh up to the throat
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
Waqeela man raqin
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
And he knoweth that it is the parting;
Wathanna annahu alfiraqu
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
And agony is heaped on agony;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And one leg will be joined with another:
Unto thy Lord that day will be the driving.
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
For he neither trusted, nor prayed.
Fala saddaqa wala salla
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
But he denied and flouted.
Walakin kaththaba watawalla
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Then went he to his folk with glee.
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Then did he stalk to his family in full conceit!
Nearer unto thee and nearer,
Awla laka faawla
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Thumma awla laka faawla
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
And made of him a pair, the male and female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
And of him He made two sexes, male and female.
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?