In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nun. By the pen and that which they write (therewith),
Noon waalqalami wama yasturoona
Nun. By the pen and what they inscribe,
নূন; কলমের কসম এবং তারা যা লিখে তার কসম!
Chapter 68, 52 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nun. By the pen and that which they write (therewith),
Noon waalqalami wama yasturoona
Nun. By the pen and what they inscribe,
নূন; কলমের কসম এবং তারা যা লিখে তার কসম!
Thou art not, for thy Lord's favour unto thee, a madman.
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
You are not, [O Muhammad], by the favor of your Lord, a madman.
তোমার রবের অনুগ্রহে তুমি পাগল নও।
And lo! thine verily will be a reward unfailing.
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
And indeed, for you is a reward uninterrupted.
আর নিশ্চয় তোমার জন্য রয়েছে অফুরন্ত পুরস্কার।
And lo! thou art of a tremendous nature.
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
And indeed, you are of a great moral character.
আর নিশ্চয় তুমি মহান চরিত্রের উপর অধিষ্ঠিত।
And thou wilt see and they will see
Fasatubsiru wayubsiroona
So you will see and they will see
অতঃপর শীঘ্রই তুমি দেখতে পাবে এবং তারাও দেখতে পাবে-
Which of you is the demented.
Biayyikumu almaftoonu
Which of you is the afflicted [by a devil].
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত?
Lo! thy Lord is Best Aware of him who strayeth from His way, and He is Best Aware of those who walk aright.
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.
নিশ্চয় তোমার রবই সম্যক পরিজ্ঞাত তাদের ব্যাপারে যারা তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি হিদায়াতপ্রাপ্তদের সম্পর্কেও সম্যক জ্ঞাত।
Therefor obey not thou the rejecters
Fala tutiAAi almukaththibeena
Then do not obey the deniers.
অতএব তুমি মিথ্যারোপকারীদের আনুগত্য করো না।
Who would have had thee compromise, that they may compromise.
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].
তারা কামনা করে, যদি তুমি আপোষকামী হও, তবে তারাও আপোষকারী হবে।
Neither obey thou each feeble oath - monger,
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
And do not obey every worthless habitual swearer
আর তুমি আনুগত্য করো না প্রত্যেক এমন ব্যক্তির যে অধিক কসমকারী, লাঞ্ছিত।
Detracter, spreader abroad of slanders,
Hammazin mashshain binameemin
[And] scorner, going about with malicious gossip -
পিছনে নিন্দাকারী ও যে চোগলখুরী করে বেড়ায়,
Hinderer of the good, transgressor, malefactor
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
A preventer of good, transgressing and sinful,
ভাল কাজে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী অপরাধী,
Greedy therewithal, intrusive.
AAutullin baAAda thalika zaneemin
Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.
দুষ্ট প্রকৃতির, তারপর জারজ।
It is because he is possessed of wealth and children
An kana tha malin wabaneena
Because he is a possessor of wealth and children,
এ কারণে যে, সে ছিল ধন-সম্পদ ও সন্তান- সন্ততির অধিকারী।
That, when Our revelations are recited unto him, he saith: Mere fables of the men of old.
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন সে বলে, এগুলো পূর্ববর্তীদের কল্পকাহিনীমাত্র।
We shall brand him on the nose.
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
We will brand him upon the snout.
অচিরেই আমি তার শুঁড়ের* উপর দাগ দিয়ে দেব। *অর্থাৎ নাকের উপর। বিদ্রূপাত্মক অর্থে ব্যবহৃত।
Lo! We have tried them as We tried the owners of the garden when they vowed that they would pluck its fruit next morning,
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
Indeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning
নিশ্চয় আমি এদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেভাবে পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের মালিকদেরকে। যখন তারা কসম করেছিল যে, অবশ্যই তারা সকাল বেলা বাগানের ফল আহরণ করবে।
And made no exception (for the Will of Allah);
Wala yastathnoona
Without making exception.
আর তারা ‘ইনশাআল্লাহ’ বলেনি।
Then a visitation from thy Lord came upon it while they slept
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
So there came upon the garden an affliction from your Lord while they were asleep.
অতঃপর তোমার রবের পক্ষ থেকে এক প্রদক্ষিণকারী (আগুন) বাগানের ওপর দিয়ে প্রদক্ষিণ করে গেল, আর তারা ছিল ঘুমন্ত।
And in the morning it was as if plucked.
Faasbahat kaalssareemi
And it became as though reaped.
ফলে তা (পুড়ে) কালো বর্ণের হয়ে গেল।
And they cried out one unto another in the morning,
Fatanadaw musbiheena
And they called one another at morning,
তারপর সকাল বেলা তারা একে অপরকে ডেকে বলল,
Saying: Run unto your field if ye would pluck (the fruit).
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
[Saying], "Go early to your crop if you would cut the fruit."
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করতে চাও তাহলে সকাল সকাল তোমাদের বাগানে যাও’।
So they went off, saying one unto another in low tones:
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
So they set out, while lowering their voices,
তারপর তারা চলল, নিম্নস্বরে একথা বলতে বলতে-
No needy man shall enter it to - day against you.
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
[Saying], "There will surely not enter it today upon you [any] poor person."
যে, ‘আজ সেখানে তোমাদের কাছে কোন অভাবী যেন প্রবেশ করতে না পারে’।
They went betimes, strong in (this) purpose.
Waghadaw AAala hardin qadireena
And they went early in determination, [assuming themselves] able.
আর তারা ভোর বেলা দৃঢ় ইচ্ছা শক্তি নিয়ে সক্ষম অবস্থায় (বাগানে) গেল।
But when they saw it, they said: Lo! we are in error!
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
But when they saw it, they said, "Indeed, we are lost;
তারপর তারা যখন বাগানটি দেখল, তখন তারা বলল, ‘অবশ্যই আমরা পথভ্রষ্ট’।
Nay, but we are desolate!
Bal nahnu mahroomoona
Rather, we have been deprived."
‘বরং আমরা বঞ্চিত’।
The best among them said: Said I not unto you: Why glorify ye not (Allah) ?
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
The most moderate of them said, "Did I not say to you, 'Why do you not exalt [Allah]?' "
তাদের মধ্যে সবচেয়ে ভাল ব্যক্তিটি বলল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলিনি যে, তোমরা কেন (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠ করছ না’?
They said: Glorified be our Lord! Lo! we have been wrong - doers.
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
They said, "Exalted is our Lord! Indeed, we were wrongdoers."
তারা বলল, ‘আমরা আমাদের রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি। অবশ্যই আমরা যালিম ছিলাম’।
Then some of them drew near unto others, self - reproaching.
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
Then they approached one another, blaming each other.
তারপর তারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করতে লাগল।
They said: Alas for us! In truth we were outrageous.
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
They said, "O woe to us; indeed we were transgressors.
তারা বলল, ‘হায়, আমাদের ধ্বংস! নিশ্চয় আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম’।
It may be that our Lord will give us better than this in place thereof. Lo! we beseech our Lord.
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
Perhaps our Lord will substitute for us [one] better than it. Indeed, we are toward our Lord desirous."
সম্ভবতঃ আমাদের রব আমাদেরকে এর চেয়েও উৎকৃষ্টতর বিনিময় দেবেন। অবশ্যই আমরা আমাদের রবের প্রতি আগ্রহী।
Such was the punishment. And verily the punishment of the Hereafter is greater if they did but know.
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
Such is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.
এভাবেই হয় আযাব। আর পরকালের আযাব অবশ্যই আরো বড়, যদি তারা জানত।
Lo! for those who keep from evil are gardens of bliss with their Lord.
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
Indeed, for the righteous with their Lord are the Gardens of Pleasure.
নিশ্চয় মুত্তাকীদের জন্য তাদের রবের কাছে রয়েছে নিআমতপূর্ণ জান্নাত।
Shall We then treat those who have surrendered as We treat the guilty ?
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
Then will We treat the Muslims like the criminals?
তবে কি আমি মুসলিমদেরকে (অনুগতদেরকে) অবাধ্যদের মতই গণ্য করব?
What aileth you ? How foolishly ye judge!
Ma lakum kayfa tahkumoona
What is [the matter] with you? How do you judge?
তোমাদের কী হল, তোমরা কিভাবে ফয়সালা করছ?
Or have ye a scripture wherein ye learn
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
Or do you have a scripture in which you learn
তোমাদের কাছে কি কোন কিতাব আছে যাতে তোমরা পাঠ করছ?
That ye shall indeed have all that ye choose ?
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
That indeed for you is whatever you choose?
যে, নিশ্চয় তোমাদের জন্য সেখানে রয়েছে যা তোমরা পছন্দ কর?
Or have ye a covenant on oath from Us that reacheth to the Day of Judgment, that yours shall be all that ye ordain ?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
Or do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge?
অথবা তোমাদের জন্য কি আমার উপর কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ কোন অঙ্গীকার রয়েছে যে, অবশ্যই তোমাদের জন্য থাকবে তোমরা যা ফয়সালা করবে?
Ask them (O Muhammad) which of them will vouch for that!
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
Ask them which of them, for that [claim], is responsible.
তুমি তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, কে এ ব্যাপারে যিম্মাদার?
Or have they other gods ? Then let them bring their other gods if they are truthful
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
Or do they have partners? Then let them bring their partners, if they should be truthful.
অথবা তাদের জন্য কি অনেক শরীক আছে? তাহলে তারা তাদের শরীকদেরকে উপস্থিত করুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
On the day when it befalleth in earnest, and they are ordered to prostrate themselves but are not able,
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
The Day the shin will be uncovered and they are invited to prostration but the disbelievers will not be able,
সে দিন পায়ের গোছা* উন্মোচন করা হবে। আর তাদেরকে সিজদা করার জন্য আহবান জানানো হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না। *এ কথার ব্যাপারে ইমাম বুখারী একটি হাদীস বর্ণনা করেন। তা হল, আবু সাঈদ খুদরী রা. বলেন, মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আমাদের রব তাঁর প
With eyes downcast, abasement stupefying them. And they had been summoned to prostrate themselves while they were yet unhurt.
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
Their eyes humbled, humiliation will cover them. And they used to be invited to prostration while they were sound.
তাদের দৃষ্টিসমূহ অবনত অবস্থায় থাকবে, অপমান তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে তো নিরাপদ অবস্থায় সিজদা করার জন্য আহবান করা হত (তখন তো তারা সিজদা করেনি)।
Leave Me (to deal) with those who give the lie to this pronouncement. We shall lead them on by steps from whence they know not.
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
So leave Me, [O Muhammad], with [the matter of] whoever denies the Qur'an. We will progressively lead them [to punishment] from where they do not know.
অতএব ছেড়ে দাও আমাকে এবং যারা এ বাণী প্রত্যাখ্যান করে তাদেরকে। আমি তাদেরকে ধীরে ধীরে এমনভাবে পাকড়াও করব যে, তারা জানতে পারবে না।
Yet I bear with them, for lo! My scheme is firm.
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
And I will give them time. Indeed, My plan is firm.
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দেব। অবশ্যই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
Or dost thou (Muhammad) ask a fee from them so that they are heavily taxed ?
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
Or do you ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাচ্ছ? ফলে তারা ঋণের কারণে ভারাক্রান্ত হয়ে পড়ছে।
Or is the Unseen theirs that they can write (thereof) ?
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
অথবা তাদের কাছে কি ‘’ (লওহে মাহফুয) আছে যে, তারা লিখে রাখছে।
But wait thou for thy Lord's decree, and be not like him of the fish, who cried out in despair.
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
Then be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed.
অতএব তুমি তোমার রবের হুকুমের জন্য ধৈর্যধারণ কর। আর তুমি মাছওয়ালার মত হয়ো না, যখন সে দুঃখে কাতর হয়ে ডেকেছিল।
Had it not been that favour from his Lord had reached him he surely had been cast into the wilderness while he was reprobate.
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
If not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.
যদি তার রবের অনুগ্রহ তার কাছে না পৌঁছত, তাহলে সে নিন্দিত অবস্থায় উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হত।
But his Lord chose him and placed him among the righteous.
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
And his Lord chose him and made him of the righteous.
তারপর তার রব তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
And lo! those who disbelieve would fain disconcert thee with their eyes when they hear the Reminder, and they say: Lo! he is indeed mad;
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."
আর কাফিররা যখন উপদেশবাণী শুনে তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়ে ফেলবে, আর তারা বলে, ‘এ তো এক পাগল’।
When it is naught else than a Reminder to creation.
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena
But it is not except a reminder to the worlds.
আর এ কুরআন তো সৃষ্টিকুলের জন্য শুধুই উপদেশবাণী।