In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; অবধারিত ঘটনা।
Chapter 69, 52 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; অবধারিত ঘটনা।
What is the Reality ?
What is the Inevitable?
কী সেই অবধারিত ঘটনা?
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
And what will make you know what the Inevitable is?
আর কী তোমাকে জানাবে, কী সেই অবধারিত ঘটনা?
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
Thamud and 'Ad people denied the Qari'ah (the striking Hour of Judgement)!
সামূদ ও ‘আদ অবধারিত মহাপ্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
As for Thamud, they were destroyed by the awful cry!
অতঃপর সামূদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড শব্দে।
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
And as for 'Ad, they were destroyed by a furious violent wind!
আর ‘আদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড, হিংস্র ঝড়ো হাওয়ায়,
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
Which Allah imposed on them for seven nights and eight days in succession, so that you could see men lying overthrown (destroyed), as if they were hollow trunks of date-palms!
যা তিনি তাদের ওপর অবিরাম প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিন ধরে। তখন তুমি সেই সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়ে থাকতে দেখতে, যেন তারা ফাঁপা খেজুরগাছের কাণ্ড।
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
Do you see any remnants of them?
অতঃপর তুমি কি তাদের কোনো অবশিষ্ট দেখতে পাও?
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
And Fir'aun (Pharaoh), and those before him, and the cities overthrown [the towns of the people of [Lut (Lot)] committed sin.
আর ফিরআউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেওয়া জনপদসমূহ পাপ নিয়ে এসেছিল।
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
And they disobeyed their Lord's Messenger, so He seized them with a strong punishment.
অতঃপর তারা তাদের প্রতিপালকের রসূলকে অমান্য করেছিল; ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরভাবে পাকড়াও করেছিলেন।
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
Verily, when the water rose beyond its limits [Nuh's (Noah) Flood], We carried you (mankind) in the floating [ship that was constructed by Nuh (Noah)]
নিশ্চয়ই যখন পানি সীমা অতিক্রম করেছিল, তখন আমরা তোমাদেরকে বহন করেছিলাম ভাসমান নৌযানে,
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
That We might make it (Noah's ship) an admonition for you and that it might be retained by the retaining ears.
যাতে আমরা এটিকে তোমাদের জন্য একটি স্মারক করি, এবং মনোযোগী কান তা ধারণ করে।
And when the trumpet shall sound one blast
Then when the Trumpet will be blown with one blowing (the first one).
অতঃপর যখন শিঙ্গায় একবার ফুঁ দেওয়া হবে,
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing.
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে, তারপর এক আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
Then, on that day will the Event befall.
Then on that Day shall the (Great) Event befall.
সেদিন সেই অবধারিত মহাপ্রলয় সংঘটিত হবে
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
And the heaven will be rent asunder, for that Day it (the heaven) will be frail and torn up.
এবং আকাশ বিদীর্ণ হবে; সেদিন তা হবে দুর্বল।
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
And the angels will be on its sides, and eight angels will, that Day, bear the Throne of your Lord above them.
আর ফেরেশতারা তার প্রান্তসমূহে থাকবে, এবং সেদিন তোমার প্রতিপালকের আরশ তাদের ঊর্ধ্বে আটজন বহন করবে।
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
That Day shall you be brought to Judgement, not a secret of you will be hidden.
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে; তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না।
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
Then as for him who will be given his Record in his right hand will say: "Here! read my Record!
অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “এই নিন! আমার আমলনামা পড়ুন।
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
"Surely, I did believe that I shall meet my Account!"
নিশ্চয়ই আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হবো।”
Then he will be in blissful state
So he shall be in a life, well-pleasing.
অতঃপর সে থাকবে এক সন্তোষজনক জীবনে,
In a high garden
In a lofty Paradise,
উঁচু বেহেশতে,
Whereof the clusters are in easy reach.
The fruits in bunches whereof will be low and near at hand.
যার ফলগুলো কাছে ঝুলে থাকবে।
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
Eat and drink at ease for that which you have sent on before you in days past!
“তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তিসহকারে, অতীত দিনগুলোতে যা তোমরা আগে পাঠিয়েছ তার কারণে।”
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
But as for him who will be given his Record in his left hand, will say: "I wish that I had not been given my Record!
আর যার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “হায়! যদি আমাকে আমার আমলনামা দেওয়া না হতো,
And knew not what my reckoning!
"And that I had never known how my Account is!
এবং আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!,
Oh, would that it had been death!
"Would that it had been my end (death)!
হায়! যদি সেটাই চূড়ান্ত সমাপ্তি হতো!
এখানে "চূড়ান্ত সমাপ্তি" বলতে সম্ভবত মৃত্যুকে বুঝানো হয়েছে
My wealth hath not availed me,
"My wealth has not availed me;
আমার সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসেনি।
My power hath gone from me.
"My power (and arguments to defend myself) have gone from me!"
আমার কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়েছে।”
(It will be said): Take him and fetter him
(It will be said): "Seize him and fetter him;
“তাকে ধরো, অতঃপর তার গলায় শৃঙ্খল পরিয়ে দাও।”
And then expose him to hell - fire
Then throw him in the blazing Fire.
তারপর তাকে জাহিমে পোড়াও।
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
"Then fasten him with a chain whereof the length is seventy cubits!"
তারপর তাকে সত্তর হাত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে আবদ্ধ করো
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
Verily, he used not to believe in Allah, the Most Great,
নিশ্চয়ই সে মহান আল্লাহর প্রতি ছিল না।
And urged not on the feeding of the wretched.
And urged not on the feeding of Al-Miskin (the poor).
এবং দরিদ্রকে আহার করাতে উৎসাহ দিত না।
Therefor hath he no lover here this day,
So no friend has he here this Day,
অতএব আজ এখানে তার কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু নেই,
Nor any food save filth
Nor any food except filth from the washing of wounds.
এবং পুঁজ ছাড়া তার কোনো খাদ্য নেই,
Which none but sinners eat.
None will eat it except the Khati'un (sinners, disbelievers, polytheists).
যা পাপাচারীরা ছাড়া আর কেউ খাবে না।
But nay! I swear by all that ye see
So I swear by whatsoever you see,
অতএব আমি শপথ করছি যা তোমরা দেখো,
And all that ye see not
And by whatsoever you see not,
এবং যা তোমরা দেখো না,
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
That this is verily, the word of an honoured Messenger [i.e. Jibril (Gabriel) or Muhammad صلى الله عليه وسلم which he has brought from Allah].
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত রাসূলের কথা।
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
It is not the word of a poet: little is that you believe!
এবং এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা খুব কমই বিশ্বাস কর।
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
Nor is it the word of a soothsayer (or a foreteller): little is that you remember!
এবং এটি কোনো গণকের কথা নয়; তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
This is the Revelation sent down from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
And if he had invented false sayings concerning Us,
And if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) had forged a false saying concerning Us (Allah جل جلاله),
আর যদি সে আমাদের নামে কোনো কথা রচনা করে আমাদের প্রতি আরোপ করত,
We assuredly had taken him by the right hand
We surely would have seized him by his right hand (or with power and might),
তবে অবশ্যই আমরা তার ডান হাত ধরে ফেলতাম,
And then severed his life - artery,
And then We certainly would have cut off his life artery (aorta),
তারপর অবশ্যই তার মহাধমনী কেটে দিতাম।
And not one of you could have held Us off from him.
And none of you could have withheld Us from (punishing) him.
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না।
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
And verily, this (Qur'an) is a Reminder for the Muttaqun (the pious. See V.2:2).
আর নিশ্চয়ই এটি মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ।
And lo! We know that some among you will deny (it).
And verily, We know that there are some among you that belie (this Qur'an). (Tafsir At-Tabari)
আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অস্বীকারকারী।
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
And indeed it (this Qur'an) will be an anguish for the disbelievers (on the Day of Resurrection).
আর নিশ্চয়ই এটি অস্বীকারকারীদের জন্য অনুশোচনা।
And lo! it is absolute truth.
And verily, it (this Qur'an) is an absolute truth with certainty.
আর নিশ্চয়ই এটি নিশ্চিত সত্য।
So glorify the name of thy Tremendous Lord.
So glorify the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।