Chapter 53, 62 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Star when it setteth,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
শপথ নক্ষত্রের, যখন উহা হয় অস্তমিত,
Your comrade erreth not, nor is deceived;
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
তোমাদের সঙ্গী বিভ্রান্ত নয়, বিপথগামীও নয়,
Nor doth he speak of (his own) desire.
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
এবং সে মনগড়া কথাও বলে না।
It is naught save an inspiration that is inspired,
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
ইহা তো ওহী, যাহা তাহার প্রতি প্রত্যাদেশ হয়,
Which one of mighty powers hath taught him,
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
তাহাকে শিক্ষা দান করে শক্তিশালী,
One vigorous; and he grew clear to view
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
প্রজ্ঞাসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে স্থির হইয়াছিল,
When he was on the uppermost horizon.
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
তখন সে ঊর্ধ্বদিগন্তে,
Then he drew nigh and came down
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
অতঃপর সে তাহার নিকটবর্তী হইল, অতি নিকটবর্তী,
Till he was (distant) two bows' length or even nearer,
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
ফলে তাহাদের মধ্যে দুই ধনুকের ব্যবধান রহিল অথবা উহারও কম।
And He revealed unto His slave that which He revealed.
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
তখন তাঁহার বান্দার প্রতি যাহা ওহী করিবার তাহা ওহী করিলেন।
The heart lied not (in seeing) what it saw.
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
যাহা সে দেখিয়াছে, তাহার অন্তঃকরণ তাহা অস্বীকার করে নাই;
Will ye then dispute with him concerning what he seeth ?
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
সে যাহা দেখিয়াছে তোমরা কি সে বিষয়ে তাহার সঙ্গে বিতর্ক করিবে?
And verily he saw him yet another time
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
নিশ্চয়ই সে তাহাকে আরেকবার দেখিয়াছিল
By the lote - tree of the utmost boundary,
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
প্রান্তবর্তী বদরী বৃক্ষের নিকট,
Nigh unto which is the Garden of Abode.
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
যাহার নিকট অবস্থিত বাসোদ্যান।
When that which shroudeth did enshroud the lote - tree,
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
যখন বৃক্ষটি, যদ্দ্বারা আচ্ছাদিত হইবার তদ্দ্বারা ছিল আচ্ছাদিত,
The eye turned not aside nor yet was overbold.
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
তাহার দৃষ্টিবিভ্রম হয় নাই, দৃষ্টি লক্ষ্যচ্যুতও হয় নাই।
Verily he saw one of the greater revelations of his Lord.
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
সে তো তাহার প্রতিপালকের মহান নিদর্শনাবলী দেখিয়াছিল;
Have ye thought upon Al - Lat and Al - 'Uzza
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ ‘লাত’ ও ‘উয্যা’ সম্বন্ধে
And Manat, the third, the other ?
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
এবং তৃতীয় আরেকটি ‘মানাত’ সম্বন্ধে?
Are yours the males and His the females ?
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
তবে কি তোমাদের জন্য পুত্র সন্তান এবং র জন্য কন্যা সন্তান ?
That indeed were an unfair division!
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
এই প্রকার বণ্টন তো অসংগত।
They are but names which ye have named, ye and your fathers, for which Allah hath revealed no warrant. They follow but a guess and that which (they) themselves desire. And now the guidance from their Lord hath come unto them.
إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ
এইগুলি কতক নামমাত্র যাহা তোমাদের পূর্বপুরুষগণ ও তোমরা রাখিয়াছ, যাহার সমর্থনে কোন দলীল প্রেরণ করেন নাই। তাহারা তো অনুমান এবং নিজেদের প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে, অথচ তাহাদের নিকট তাহাদের প্রতিপালকের পথনির্দেশ আসিয়াছে।
Or shall man have what he coveteth ?
أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ
মানুষ যাহা চায় তাহাই কি সে পায়?
But unto Allah belongeth the after (life), and the former.
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ
বস্তুত ইহকাল ও পরকাল রই।
And how many angels are in the heavens whose intercession availeth naught save after Allah giveth leave to whom He chooseth and accepteth.
۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ
আকাশে কত ফিরিশ্তা রহিয়াছে ; উহাদের সুপারিশ কিছুমাত্র ফলপ্রসূ হইবে না, তবে র অনুমতির পর ; যাহার জন্য তিনি ইচ্ছা করেন ও যাহার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট।
Lo! it is those who disbelieve in the Hereafter who name the angels with the names of females.
إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَىٰ
যাহারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না তাহারাই নারীবাচক নাম দিয়া থাকে ফিরিশ্তাদেরকে;
And they have no knowledge thereof. They follow but a guess, and lo! a guess can never take the place of the truth.
وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
অথচ এই বিষয়ে উহাদের কোন জ্ঞান নাই, উহারা তো কেবল অনুমানেরই অনুসরণ করে; কিন্তু সত্যের মুকাবিলায় অনুমানের কোনই মূল্য নাই।
Then withdraw (O Muhammad) from him who fleeth from Our remembrance and desireth but the life of the world.
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
অতএব যে আমার স্মরণে বিমুখ তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিয়া চল; সে তো কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে।
Such is their sum of knowledge. Lo! thy Lord is Best Aware of him who strayeth, and He is Best Aware of him whom goeth right.
ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ
উহাদের জ্ঞানের দৌড় এই পর্যন্ত। তোমার প্রতিপালকই ভাল জানেন কে তাঁহার পথ হইতে বিচ্যুত, তিনিই ভাল জানেন কে সৎপথপ্রাপ্ত।
And unto Allah belongeth whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth, that He may reward those who do evil with that which they have done, and reward those who do good with goodness.
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى
আকাশমণ্ডলীতে যাহা কিছু আছে ও পৃথিবীতে যাহা কিছু আছে তাহা রই। যাহারা মন্দ কর্ম করে তাহাদেরকে তিনি দেন মন্দ ফল এবং যাহারা সৎকর্ম করে তাহাদেরকে দেন উত্তম পুরস্কার।
Those who avoid enormities of sin and abominations, save the unwilled offences - (for them) lo! thy Lord is of vast mercy. He is Best Aware of you (from the time) when He created you from the earth, and when ye were hidden in the bellies of your mothers. Therefor ascribe not purity unto yourselves. He is Best Aware of him who wardeth off (evil).
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ
উহারাই বিরত থাকে গুরুতর পাপ ও অশ্লীল কার্য হইতে, ছোটখাট অপরাধ করিলেও। তোমার প্রতিপালকের ক্ষমা অপরিসীম ; তোমাদের সম্পর্কে সম্যক অবগত - যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছিলেন মৃত্তিকা হইতে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে ভ্রণরূপে ছিলে। অতএব তোমরা আত্মপ্রশংসা করিও না, তিনিই সম্যক জানেন কে।
Didst thou (O Muhammad) observe him who turned away,
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ
তুমি কি দেখিয়াছ সেই ব্যক্তিকে যে মুখ ফিরাইয়া নেয়;
And gave a little, then was grudging ?
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ
এবং দান করে সামান্যই, পরে বন্ধ করিয়া দেয়?
Hath he knowledge of the Unseen so that he seeth ?
أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ
তাহার কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে প্রত্যক্ষ করে?
Or hath he not had news of what is in the books of Moses
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ
তাহাকে কি অবগত করা হয় নাই যাহা আছে মূসার কিতাবে,
And Abraham who paid his debt:
وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ
এবং ইব্রাহীমের কিতাবে, যে পালন করিয়াছিল তাহার দায়িত্ব?
That no laden one shall bear another's load,
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
উহা এই যে, কোন বহনকারী অপরের বোঝা বহন করিবে না,
And that man hath only that for which he maketh effort,
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
আর এই যে, মানুষ তাহাই পায় যাহা সে করে,
And that his effort will be seen.
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ
আর এই যে, তাহার কর্ম অচিরেই দেখান হইবে -
And afterward he will be repaid for it with fullest payment;
ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ
অতঃপর তাহাকে দেওয়া হইবে পূর্ণ প্রতিদান,
And that thy Lord, He is the goal;
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ
আর এই যে, সমস্ত কিছুর সমাপ্তি তো তোমার প্রতিপালকের নিকট,
And that He it is who maketh laugh, and maketh weep,
وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ
আর এই যে, তিনিই হাসান, তিনিই কাঁদান,
And that He it is Who giveth death and giveth life;
وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا
আর এই যে, তিনিই মারেন, তিনিই বাঁচান,
And that He createth the two spouses, the male and the female,
وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
আর এই যে, তিনিই সৃষ্টি করেন যুগল - পুরুষ ও নারী
From a drop (of seed) when it is poured forth;
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
শুক্রবিন্দু হইতে, যখন উহা স্খলিত হয়,
And that He hath ordained the second bringing forth;
وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ
আর এই যে, পুনরুত্থান ঘটাইবার দায়িত্ব তাঁহারই,
And that He it is Who enricheth and contenteth;
وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
আর এই যে, তিনিই অভাবমুক্ত করেন ও সম্পদ দান করেন,
And that He it is Who is the Lord of Sirius;
وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ
আর এই যে, তিনি শি‘রা নক্ষত্রের মালিক।
And that He destroyed the former (tribe of) A'ad,
وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ
আর এই যে, তিনিই প্রাচীন ‘আদ সম্প্রদায়কে ধ্বংস করিয়াছিলেন
And (the tribe of) Thamud He spared not;
وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ
এবং সামূদ সম্প্রদায়কেও; কাহাকেও তিনি বাকি রাখেন নাই
And the folk of Noah aforetime, Lo! they were more unjust and more rebellious;
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ
আর ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কেও, উহারা ছিল অতিশয় ও অবাধ্য।
And Al - Mu'tafikah He destroyed
وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ
উল্টানো আবাসভূমিকে নিক্ষেপ করিয়াছিলেন,
So that there covered them that which did cover.
فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ
উহাকে আচ্ছন্ন করিল কী সর্বগ্রাসী শাস্তি!
Concerning which then, of the bounties of thy Lord, canst thou dispute ?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ
তবে তুমি তোমার প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করিবে?
This is a warner of the warners of old.
هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ
অতীতের সতর্ককারীদের ন্যায় এই নবীও এক সতর্ককারী।
The threatened Hour is nigh.
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
কিয়ামত আসন্ন,
None beside Allah can disclose it.
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ
ব্যতীত কেহই ইহা ব্যক্ত করিতে সক্ষম নয়।
Marvel ye then at this statement,
أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
তোমরা কি এই কথায় বিস্ময় বোধ করিতেছ!
And laugh and not weep,
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ
এবং হাসিঠাট্টা করিতেছ! ক্রন্দন করিতেছ না?
While ye amuse yourselves ?
وَأَنتُمْ سَامِدُونَ
তোমরা তো উদাসীন,
Rather prostrate yourselves before Allah and serve Him.
فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ۩
অতএব কে সিজ্দা কর এবং তাঁহারই ‘ইবাদত কর।