In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
Chapter 75, 40 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
But man would fain deny what is before him.
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
But man desires to continue in sin.
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
But when sight is confounded
Wenn dann der Blick verwirrt ist
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
So when vision is dazzled
And the moon is eclipsed
und der Mond sich verfinstert
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon darkens
And sun and moon are united,
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And the sun and the moon are joined,
On that day man will cry: Whither to flee!
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
Alas! No refuge!
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
No! There is no refuge.
Unto thy Lord is the recourse that day.
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
Oh, but man is a telling witness against himself,
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Rather, man, against himself, will be a witness,
Although he tender his excuses.
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Even if he presents his excuses.
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
And when We read it, follow thou the reading;
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Then upon Us is its clarification [to you].
Nay, but ye do love the fleeting Now
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
No! But you love the immediate
And neglect the Hereafter.
und laßt das Jenseits (außer acht).
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And leave the Hereafter.
That day will faces be resplendent,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
Looking toward their Lord;
zu ihrem Herrn schauen.
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking at their Lord.
And that day will other faces be despondent,
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Nay, but when the life cometh up to the throat
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
No! When the soul has reached the collar bones
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And it is said, "Who will cure [him]?"
And he knoweth that it is the parting;
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
And agony is heaped on agony;
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And the leg is wound about the leg,
Unto thy Lord that day will be the driving.
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
For he neither trusted, nor prayed.
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
And the had not believed, nor had he prayed.
But he denied and flouted.
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But [instead], he denied and turned away.
Then went he to his folk with glee.
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Nearer unto thee and nearer,
- "Wehe dir, ja wehe!
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Woe to you, and woe!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Then woe to you, and woe!
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
And made of him a pair, the male and female.
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?