In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Chapter 95, 8 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
By Mount Sinai,
وَطُورِ سِينِينَ
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
শপথ সিনাই পর্বতের।
And by this land made safe;
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
Surely We created man of the best stature
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Then we reduced him to the lowest of the low,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?