In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Chapter 79, 46 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By the meteors rushing,
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
والناشطات نشطا
By the lone stars floating,
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
والسابحات سبحا
By the angels hastening,
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
فالسابقات سبقا
And those who govern the event,
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
فالمدبرات أمرا
On the day when the first trump resoundeth.
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
يوم ترجف الراجفة
And the second followeth it,
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
تتبعها الرادفة
On that day hearts beat painfully
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
قلوب يومئذ واجفة
While eyes are downcast
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
أبصارها خاشعة
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Even after we are crumbled bones ?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
أإذا كنا عظاما نخرة
They say: Then that would be a vain proceeding.
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Surely it will need but one shout,
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
فإنما هي زجرة واحدة
And lo! they will be awakened.
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
فإذا هم بالساهرة
Hath there come unto thee the history of Moses ?
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
فقل هل لك إلى أن تزكى
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
وأهديك إلى ربك فتخشى
And he showed him the tremendous token.
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
But he denied and disobeyed,
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
Then turned he away in haste,
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Then gathered he and summoned
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
فحشر فنادى
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
فقال أنا ربكم الأعلى
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
He raised the height thereof and ordered it;
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
رفع سمكها فسواها
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And after that He spread the earth,
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
أخرج منها ماءها ومرعاها
And He made fast the hills,
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
والجبال أرساها
A provision for you and for your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
متاعا لكم ولأنعامكم
But when the great disaster cometh,
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
And hell will stand forth visible to him who seeth,
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
وبرزت الجحيم لمن يرى
Then, as for him who rebelled
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
فأما من طغى
And chose the life of the world,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
وآثر الحياة الدنيا
Lo! hell will be his home.
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجحيم هي المأوى
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Lo! the Garden will be his home.
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجنة هي المأوى
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
فيم أنت من ذكراها
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
إلى ربك منتهاها
Thou art but a warner unto him who feareth it.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
إنما أنت منذر من يخشاها
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها