Chapter 79, 46 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
শপথ সেই (ফেরেশতাদের), যারা অত্যন্ত কঠোর ও নির্মমভাবে টেনে হিচঁড়ে বের করে নেয় ( ও দুষ্কৃতকারীদের প্রাণ)।
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
By the meteors rushing,
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা অত্যন্ত কোমলভাবে বের করে আনে (মুমিনদের আত্মা)।
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
By the lone stars floating,
এবং শপথ সেইসব (ফেরেশতা, কিংবা গ্রহের) যারা সাঁতরে চলে।
And by those who float in space,
By the angels hastening,
আর শপথ সেইসব (ফেরেশতা, নক্ষত্র, কিংবা ঘোড়ার) যারা নির্দেশক্রমে সবেগে ধাবিত হয়।
Then those who are foremost going ahead,
And those who govern the event,
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা তাদের প্রভুর নির্দেশক্রমে কার্য সম্পাদন করে থাকে।
Then those who regulate the affair.
On the day when the first trump resoundeth.
সেদিন যখন (প্রথমবার শিংগায় ফুঁ দেয়া হবে), তখন (পৃথিবী, পাহাড় সবই) প্রবল ধাক্কায় বিশৃংখল হয়ে পড়বে।
The day on which the quaking one shall quake,
And the second followeth it,
প্রথমটিকে অনুসরণ করবে আরেকটি শিংগাধবনি (তখন পুনরুত্থিত হবে সব মানুষ)।
What must happen afterwards shall follow it.
On that day hearts beat painfully
কতো হৃদয় সেদিন কম্পমান হবে ভয়ে।
Hearts on that day shall palpitate,
While eyes are downcast
তাদের দৃষ্টি হবে (অপমানে) অবনমিত।
Their eyes cast down.
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
এরা বলে: ‘‘(মরার পর) আমাদের কি আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে (জীবিত করে) আনা হবে?
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
Even after we are crumbled bones ?
আমাদের হাড় - গোড় পঁচে গলে (বিনাশ হয়ে) যাবার পরও?’’
What! when we are rotten bones?
They say: Then that would be a vain proceeding.
তারা বলে: ‘তবে তো সেটা হবে এক বড় ক্ষতিকর ফিরে আসা।’
They said: That then would be a return occasioning loss.
Surely it will need but one shout,
আসল ব্যাপার হলো, ওটা হবে এক বিকট আওয়ায (দ্বিতীয় শিংগা ধ্বনি)।
But it shall be only a single cry,
And lo! they will be awakened.
(সেই বিকট ধ্বনির) সাথে সাথেই তারা নিজেদেরকে জীবিত হাজির দেখতে পাবে এক উন্মুক্ত ময়দানে।
When lo! they shall be wakeful.
Hath there come unto thee the history of Moses ?
তোমার কাছে মূসার হাদিস (ইতিহাস, ঘটনাবলি) পৌছেছে কি?
Has not there come to you the story of Musa?
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
যখন তার প্রভু তাকে পবিত্র তোয়া উপত্যকায় ডেকে বলেছিলেন:
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
ফেরাউনের কাছে যাও, সে লংঘন করেছে সমস্ত সীমা।
Go to Firon, surely he has become inordinate.
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
তুমি গিয়ে তাকে বলো: তুমি কি (কুফর, শিরক ও সীমালংঘন থেকে) পবিত্র হবে?
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
আর আমি কি তোমাকে সঠিক পথ দেখাবো তোমার মালিকের দিকে, যাতে করে তোমার মধ্যে জাগ্রত হয় তাঁর ভয়?
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
And he showed him the tremendous token.
তারপর সে (মূসা) তার (ফেরাউনের) কাছে গিয়ে তাকে অনেক বড় নিদর্শন দেখালো।
So he showed him the mighty sign.
But he denied and disobeyed,
কিন্তু সে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করলো এবং অমান্য করলো।
But he rejected (the truth) and disobeyed.
Then turned he away in haste,
তারপর সে ষড়যন্ত্র অাঁটার প্রচেষ্টায় পিছু হটলো।
Then he went back hastily.
Then gathered he and summoned
অতপর (জনতাকে) সমবেত করে ঘোষণা দিলো।
Then he gathered (men) and called out.
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
বললো: ‘আমিই তোমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু।’
Then he said: I am your lord, the most high.
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
সুতরাং তাকে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করলেন তার শেষ ও প্রথম সীমা লংঘনের জন্যে।
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
অবশ্যি এ ঘটনার মধ্যে শিক্ষামূলক উপদেশ রয়েছে ঐ ব্যক্তির জন্যে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
তোমাদের সৃষ্টি করা বেশি কঠিন কাজ, না মহাকাশ সৃষ্টি করা? তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন এই (মহাকাশ)।
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
He raised the height thereof and ordered it;
তিনিই অনেক উপরে উঠিয়েছেন এর উচ্চতা, অতপর তাকে ভারসাম্যপূর্ণ ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
He raised high its height, then put it into a right good state.
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
আর রাতকে তিনি ঢেকে দেন অন্ধকার দিয়ে, আর দিনকে বের করে আনেন আলোকিত করে।
And He made dark its night and brought out its light.
And after that He spread the earth,
এরপর তিনি বিছিয়ে দিয়েছেন পৃথিবীকে।
And the earth, He expanded it after that.
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
তার (পৃথিবীর) মধ্য থেকেই বের করেছেন তার পানি ও তৃণ - লতা (উদ্ভিদ)।
He brought forth from it its water and its pasturage.
And He made fast the hills,
এবং তার মধ্যে মজবুতভাবে গেড়ে দিয়েছেন পাহাড় - পর্বত।
And the mountains, He made them firm,
A provision for you and for your cattle.
(এসবই করেছেন) তোমাদের ও তোমাদের পশুদের কল্যাণার্থে।
A provision for you and for your cattle.
But when the great disaster cometh,
অতপর যেদিন ঘটে যাবে মহাবিপর্যয়,
But when the great predominating calamity comes;
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
যেদিন মানুষ খুব করে স্মরণ করবে তার (পৃথিবীর জীবনের) সা’য়ীর (ব্যস্ততা ও কৃতকর্মের) কথা,
The day on which man shall recollect what he strove after,
And hell will stand forth visible to him who seeth,
এবং যেদিন দর্শকদের সামনে খুলে ধরা হবে জাহিম (দোযখ),
And the hell shall be made manifest to him who sees
Then, as for him who rebelled
সেদিন (এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হবে যে,) পৃথিবীর জীবনে যারা সীমালংঘন করেছিল,
Then as for him who is inordinate,
And chose the life of the world,
এবং (আখিরাতের চাইতে) অগ্রাধিকার দিয়েছিল দুনিয়ার জীবনকে,
And prefers the life of this world,
Lo! hell will be his home.
তাদের আবাস হবে জাহিম (দোযখ)।
Then surely the hell, that is the abode.
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
আর যে তার মহান প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয়ে ভীত ছিলো এবং নিজেকে আত্মার দাসত্ব ও মন্দ কামনা - বাসনা থেকে বিরত রেখেছিল,
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
Lo! the Garden will be his home.
জান্নাতই হবে তাদের আবাস।
Then surely the garden - - that is the abode.
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
(হে মুহাম্মদ!) এরা তোমাকে জিজ্ঞেস করছে সেই সময়টি সম্পর্কে - তা কখন অনুষ্ঠিত হবে?
They ask you about the hour, when it will come.
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
(কিন্তু) এ ব্যাপারে বলার কী জ্ঞান তোমার আছে?
About what! You are one to remind of it.
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
এর জ্ঞান তো শুধুমাত্র তোমার প্রভুর নিকটই সীমাবদ্ধ।
To your Lord is the goal of it.
Thou art but a warner unto him who feareth it.
তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, তাদের জন্যে যারা তাকে (কিয়ামতকে) ভয় করে।
You are only a warner to him who would fear it.
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
যেদিন তারা সে দিনটিকে দেখতে পাবে, তারা অনুভব করবে, পৃথিবীতে তারা কাটিয়েছে একটি সন্ধ্যা, কিংবা একটি সকাল মাত্র।
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.