In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Woe to those who give less [than due],
Chapter 83, 36 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Woe to those who give less [than due],
Those who when they take the measure from mankind demand it full,
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Who, when they take a measure from people, take in full.
But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss.
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
But if they give by measure or by weight to them, they cause loss.
Do such (men) not consider that they will be raised again
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do they not think that they will be resurrected
Unto an Awful Day,
এক মহা দিবসে?
মহাদিবসে?
For a tremendous Day -
The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds ?
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds?
Nay, but the record of the vile is in Sijjin -
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
No! Indeed, the record of the wicked is in sijjeen.
Ah! what will convey unto thee what Sijjin is! -
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
And what can make you know what is sijjeen?
A written record.
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
It is [their destination recorded in] a register inscribed.
Woe unto the repudiators on that day!
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe, that Day, to the deniers,
Those who deny the Day of Judgment
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Who deny the Day of Recompense.
Which none denieth save each criminal transgressor,
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
And none deny it except every sinful transgressor.
Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old.
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts.
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
No! Rather, the stain has covered their hearts of that which they were earning.
Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord.
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
No! Indeed, from their Lord, that Day, they will be partitioned.
Then lo! they verily will burn in hell,
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then indeed, they will [enter and] burn in Hellfire.
And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny.
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Then it will be said [to them], "This is what you used to deny."
Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
No! Indeed, the record of the righteous is in 'illiyyun.
Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is! -
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
And what can make you know what is 'illiyyun?
A written record,
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
It is [their destination recorded in] a register inscribed
Attested by those who are brought near (unto their Lord).
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
Which is witnessed by those brought near [to Allah].
Lo! the righteous verily are in delight,
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Indeed, the righteous will be in pleasure
On couches, gazing,
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On adorned couches, observing.
Thou wilt know in their faces the radiance of delight.
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
You will recognize in their faces the radiance of pleasure.
They are given to drink of a pure wine, sealed,
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
They will be given to drink [pure] wine [which was] sealed.
Whose seal is musk - for this let (all) those strive who strive for bliss -
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
The last of it is musk. So for this let the competitors compete.
And mixed with water of Tasnim,
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
And its mixture is of Tasneem,
A spring whence those brought near (to Allah) drink.
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring from which those near [to Allah] drink.
Lo! the guilty used to laugh at those who believed,
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Indeed, those who committed crimes used to laugh at those who believed.
And wink one to another when they passed them;
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And when they passed by them, they would exchange derisive glances.
And when they returned to their own folk, they returned jesting;
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their people, they would return jesting.
And when they saw them they said: Lo! these have gone astray.
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And when they saw them, they would say, "Indeed, those are truly lost."
Yet they were not sent as guardians over them.
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
But they had not been sent as guardians over them.
This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers,
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
So Today those who believed are laughing at the disbelievers,
On high couches, gazing.
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On adorned couches, observing.
Are not the disbelievers paid for what they used to do ?
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Have the disbelievers [not] been rewarded [this Day] for what they used to do?