In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the Night as it conceals (the light);
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the Night as it conceals (the light);
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
And the day resplendent
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
By the Day as it appears in glory;
والنهار إذا تجلى
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
And Him Who hath created male and female,
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
By (the mystery of) the creation of male and female; -
وما خلق الذكر والأنثى
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
إن سعيكم لشتى
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
فأما من أعطى واتقى
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
And believeth in goodness;
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
وصدق بالحسنى
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
Surely We will ease his way unto the state of ease.
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
فسنيسره لليسرى
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
وأما من بخل واستغنى
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
And disbelieveth in goodness;
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
And gives the lie to the best, -
وكذب بالحسنى
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
Surely We will ease his way unto adversity.
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
فسنيسره للعسرى
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
His riches will not save him when he perisheth.
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
وما يغني عنه ماله إذا تردى
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
Lo! Ours it is (to give) the guidance
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Verily We take upon Ourselves to guide,
إن علينا للهدى
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
وإن لنا للآخرة والأولى
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
Therefor have I warned you of the flaming Fire
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
فأنذرتكم نارا تلظى
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
Which only the most wretched must endure,
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
None shall reach it but those most unfortunate ones
لا يصلاها إلا الأشقى
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
He who denieth and turneth away.
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
الذي كذب وتولى
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
Far removed from it will be the righteous
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
وسيجنبها الأتقى
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
الذي يؤتي ماله يتزكى
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
And none hath with him any favour for reward,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
He verily will be content.
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
ولسوف يرضى
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ