Chapter 69, 52 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
The Inevitable Reality -
What is the Reality ?
কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?
ما الحاقة
What is the Inevitable Reality?
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
وما أدراك ما الحاقة
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
Thamud and 'Aad denied the Striking Calamity.
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
So as for Thamud, they were destroyed by the overpowering [blast].
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
And as for 'Aad, they were destroyed by a screaming, violent wind
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
Which Allah imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?
فهل ترى لهم من باقية
Then do you see of them any remains?
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
Indeed, when the water overflowed, We carried your ancestors in the sailing ship
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
And when the trumpet shall sound one blast
যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
Then when the Horn is blown with one blast
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow -
Then, on that day will the Event befall.
সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,
فيومئذ وقعت الواقعة
Then on that Day, the Resurrection will occur,
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
ফিরিশ্তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’
إني ظننت أني ملاق حسابيه
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
Then he will be in blissful state
সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;
فهو في عيشة راضية
So he will be in a pleasant life -
In a high garden
সুউচ্চ জান্নাতে
في جنة عالية
In an elevated garden,
Whereof the clusters are in easy reach.
যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।
قطوفها دانية
Its [fruit] to be picked hanging near.
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
And knew not what my reckoning!
‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !
ولم أدر ما حسابيه
And had not known what is my account.
Oh, would that it had been death!
‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।
يا ليتها كانت القاضية
I wish my death had been the decisive one.
My wealth hath not availed me,
‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।
ما أغنى عني ماليه ۜ
My wealth has not availed me.
My power hath gone from me.
‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’
هلك عني سلطانيه
Gone from me is my authority."
(It will be said): Take him and fetter him
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।
خذوه فغلوه
[Allah will say], "Seize him and shackle him.
And then expose him to hell - fire
‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
ثم الجحيم صلوه
Then into Hellfire drive him.
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
সে তো মহান র প্রতি ছিল না।
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
Indeed, he did not used to believe in Allah, the Most Great,
And urged not on the feeding of the wretched.
এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,
ولا يحض على طعام المسكين
Nor did he encourage the feeding of the poor.
Therefor hath he no lover here this day,
অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,
فليس له اليوم هاهنا حميم
So there is not for him here this Day any devoted friend
Nor any food save filth
এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,
ولا طعام إلا من غسلين
Nor any food except from the discharge of wounds;
Which none but sinners eat.
যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।
لا يأكله إلا الخاطئون
None will eat it except the sinners.
But nay! I swear by all that ye see
আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,
فلا أقسم بما تبصرون
So I swear by what you see
And all that ye see not
এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;
وما لا تبصرون
And what you do not see
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।
إنه لقول رسول كريم
[That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger.
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
And it is not the word of a poet; little do you believe.
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
And if he had invented false sayings concerning Us,
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
And if Muhammad had made up about Us some [false] sayings,
We assuredly had taken him by the right hand
আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,
لأخذنا منه باليمين
We would have seized him by the right hand;
And then severed his life - artery,
এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,
ثم لقطعنا منه الوتين
Then We would have cut from him the aorta.
And not one of you could have held Us off from him.
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।
فما منكم من أحد عنه حاجزين
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।
وإنه لتذكرة للمتقين
And indeed, the Qur'an is a reminder for the righteous.
And lo! We know that some among you will deny (it).
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
And indeed, We know that among you are deniers.
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,
وإنه لحسرة على الكافرين
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
And lo! it is absolute truth.
অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।
وإنه لحق اليقين
And indeed, it is the truth of certainty.
So glorify the name of thy Tremendous Lord.
অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.