In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
By the fig and the olive
Chapter 95, 8 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
By the fig and the olive
By Mount Sinai,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
وَطُورِ سِينِينَ
And [by] Mount Sinai
And by this land made safe;
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
And [by] this secure city [Makkah],
Surely We created man of the best stature
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
We have certainly created man in the best of stature;
Then we reduced him to the lowest of the low,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
Then We return him to the lowest of the low,
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
So what yet causes you to deny the Recompense?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
Is not Allah the most just of judges?