In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
শপথ ঊষার,
By the dawn
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Chapter 89, 30 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
শপথ ঊষার,
By the dawn
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
And ten nights,
শপথ দশ রজনীর,
And [by] ten nights
وليال عشر
And the Even and the Odd,
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
And [by] the even [number] and the odd
والشفع والوتر
And the night when it departeth,
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
And [by] the night when it passes,
والليل إذا يسر
There surely is an oath for thinking man.
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
هل في ذلك قسم لذي حجر
Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad,
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
With many - columned Iram,
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
[With] Iram - who had lofty pillars,
إرم ذات العماد
The like of which was not created in the lands;
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
The likes of whom had never been created in the land?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley;
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And with Pharaoh, firm of might,
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
وفرعون ذي الأوتاد
Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands,
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
[All of] whom oppressed within the lands
الذين طغوا في البلاد
And multiplied iniquity therein ?
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
And increased therein the corruption.
فأكثروا فيها الفساد
Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment.
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Lo! thy Lord is ever watchful.
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
Indeed, your Lord is in observation.
إن ربك لبالمرصاد
As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me.
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me.
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
Nay, but ye (for your part) honour not the orphan
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
No! But you do not honor the orphan
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
And urge not on the feeding of the poor.
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
And you do not encourage one another to feed the poor.
ولا تحاضون على طعام المسكين
And ye devour heritages with devouring greed.
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
وتأكلون التراث أكلا لما
And love wealth with abounding love.
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
And you love wealth with immense love.
وتحبون المال حبا جما
Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding,
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
And thy Lord shall come with angels, rank on rank,
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him) ?
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life!
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
None punisheth as He will punish on that day!
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
None bindeth as He then will bind.
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
ولا يوثق وثاقه أحد
But ah! thou soul at peace!
হে প্রশান্তচিত্ত !
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
يا أيتها النفس المطمئنة
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
Enter thou among My bondmen!
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
And enter among My [righteous] servants
فادخلي في عبادي
Enter thou My Garden!
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
And enter My Paradise."
وادخلي جنتي