In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
I swear by those who draw themselves out in ranks
Chapter 37, 182 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
I swear by those who draw themselves out in ranks
And those who drive away (the wicked) with reproof
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
فالزاجرات زجرا
Then those who drive away with reproof,
And those who read (the Word) for a reminder,
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
فالتاليات ذكرا
Then those who recite, being mindful,
Lo! thy Lord is surely One;
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
إن إلهكم لواحد
Most surely your Allah is One:
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
With security from every froward devil.
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
وحفظا من كل شيطان مارد
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
Nay, but thou dost marvel when they mock
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
بل عجبت ويسخرون
Nay! you wonder while they mock,
And heed not when they are reminded,
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
وإذا ذكروا لا يذكرون
And when they are reminded, they mind not,
And seek to scoff when they behold a portent.
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
وإذا رأوا آية يستسخرون
And when they see a sign they incite one another to scoff,
And they say: Lo! this is mere magic;
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And they say: This is nothing but clear magic:
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
And our forefathers ?
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
أوآباؤنا الأولون
Or our fathers of yore?
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
قل نعم وأنتم داخرون
Say: Aye! and you shall be abject.
There is but one Shout, and lo! they behold,
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
This is the day of the judgment which you called a lie.
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
And stop them, for they must be questioned.
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
And stop them, for they shall be questioned:
What aileth you that ye help not one another ?
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
ما لكم لا تناصرون
What is the matter with you that you do not help each other?
Nay, but this day they make full submission.
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
بل هم اليوم مستسلمون
Nay! on that day they shall be submissive.
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
We had no power over you, but ye were wayward folk.
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
فأغويناكم إنا كنا غاوين
So we led you astray, for we ourselves were erring.
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
Lo! thus deal We with the guilty.
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Surely thus do We deal with the guilty.
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Most surely you will taste the painful punishment.
Ye are requited naught save what ye did -
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
Save single - minded slaves of Allah;
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
إلا عباد الله المخلصين
Save the servants of Allah, the purified ones.
For them there is a known provision,
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
أولئك لهم رزق معلوم
For them is a known sustenance,
Fruits. And they will be honoured
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits, and they shall be highly honored,
In the Gardens of delight,
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
في جنات النعيم
In gardens of pleasure,
On couches facing one another;
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
على سرر متقابلين
On thrones, facing each other.
A cup from a gushing spring is brought round for them,
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
يطاف عليهم بكأس من معين
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
White, delicious to the drinkers,
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
بيضاء لذة للشاربين
White, delicious to those who drink.
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
وعندهم قاصرات الطرف عين
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
كأنهن بيض مكنون
As if they were eggs carefully protected.
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
قال قائل منهم إني كان لي قرين
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
يقول أإنك لمن المصدقين
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
He saith: Will ye look ?
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
قال هل أنتم مطلعون
He shall say: Will you look on?
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
قال تالله إن كدت لتردين
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
Are we then not to die
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
أفما نحن بميتين
Is it then that we are not going to die,
Saving our former death, and are we not to be punished ?
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
Except our previous death? And we shall not be chastised?
Lo! this is the supreme triumph.
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
إن هذا لهو الفوز العظيم
Most surely this is the mighty achievement.
For the like of this, then, let the workers work.
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this then let the workers work.
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
Its crop is as it were the heads of devils
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
Its produce is as it were the heads of the serpents.
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Then most surely their return shall be to hell.
They indeed found their fathers astray,
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Surely they found their fathers going astray,
But they make haste (to follow) in their footsteps.
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
فهم على آثارهم يهرعون
So in their footsteps they are being hastened on.
And verily most of the men of old went astray before them,
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And certainly most of the ancients went astray before them,
And verily We sent among them warners.
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
And certainly We sent among them warners.
Then see the nature of the consequence for those warned,
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then see how was the end of those warned,
Save single - minded slaves of Allah.
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
إلا عباد الله المخلصين
Except the servants of Allah, the purified ones.
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
And We saved him and his household from the great distress,
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
And made his seed the survivors,
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
وجعلنا ذريته هم الباقين
And We made his offspring the survivors.
And left for him among the later folk (the salutation):
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
وتركنا عليه في الآخرين
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
Peace be unto Noah among the peoples!
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
سلام على نوح في العالمين
Peace and salutation to Nuh among the nations.
Lo! thus do We reward the good.
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus do We surely reward the doers of good.
Lo! he is one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إنه من عبادنا المؤمنين
Surely he was of Our believing servants.
Then We did drown the others.
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the others
And lo! of his persuasion verily was Abraham
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
And most surely Ibrahim followed his way.
When he came unto his Lord with a whole heart;
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
إذ جاء ربه بقلب سليم
When he came to his Lord with a free heart,
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
فما ظنكم برب العالمين
What is then your idea about the Lord of the worlds?
And he glanced a glance at the stars
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
فنظر نظرة في النجوم
Then he looked at the stars, looking up once,
Then said: Lo! I feel sick!
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
فقال إني سقيم
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
And they turned their backs and went away from him.
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
فتولوا عنه مدبرين
So they went away from him, turning back.
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
What aileth you that ye speak not ?
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
ما لكم لا تنطقون
What is the matter with you that you do not speak?
Then he attacked them, striking with his right hand.
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
فراغ عليهم ضربا باليمين
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
And (his people) came toward him, hastening.
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
فأقبلوا إليه يزفون
So they (people) advanced towards him, hastening.
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
قال أتعبدون ما تنحتون
Said he: What! do you worship what you hew out?
When Allah hath created you and what ye make ?
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
والله خلقكم وما تعملون
And Allah has created you and what you make.
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
And they desired a war against him, but We brought them low.
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
رب هب لي من الصالحين
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
So We gave him tidings of a gentle son.
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
فلما أسلما وتله للجبين
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
We called unto him: O Abraham!
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
وناديناه أن يا إبراهيم
And We called out to him saying: O Ibrahim!
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
Lo! that verily was a clear test.
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
إن هذا لهو البلاء المبين
Most surely this is a manifest trial.
Then We ransomed him with a tremendous victim.
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
وفديناه بذبح عظيم
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
And We left for him among the later folk (the salutation):
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
وتركنا عليه في الآخرين
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
Peace be unto Abraham!
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
سلام على إبراهيم
Peace be on Ibrahim.
Thus do We reward the good.
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
كذلك نجزي المحسنين
Thus do We reward the doers of good.
Lo! he is one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
إنه من عبادنا المؤمنين
Surely he was one of Our believing servants.
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
ولقد مننا على موسى وهارون
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
And saved them and their people from the great distress,
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
And helped them so that they became the victors.
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And We helped them, so they were the vanquishers.
And We gave them the clear Scripture
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them both the Book that made (things) clear.
And showed them the right path.
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
وهديناهما الصراط المستقيم
And We guided them both on the right way.
And We left for them among the later folk (the salutation):
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
وتركنا عليهما في الآخرين
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
Peace be unto Moses and Aaron!
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
سلام على موسى وهارون
Peace be on Musa and Haroun.
Lo! thus do We reward the good.
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Even thus do We reward the doers of good.
Lo! they are two of Our believing slaves.
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إنهما من عبادنا المؤمنين
Surely they were both of Our believing servants.
And lo! Elias was of those sent (to warn),
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
وإن إلياس لمن المرسلين
And Ilyas was most surely of the apostles.
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
إذ قال لقومه ألا تتقون
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
فكذبوه فإنهم لمحضرون
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
Save single - minded slaves of Allah.
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
إلا عباد الله المخلصين
But not the servants of Allah, the purified ones.
And we left for him among the later folk (the salutation):
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
وتركنا عليه في الآخرين
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
Peace be unto Elias!
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
سلام على إل ياسين
Peace be on Ilyas.
Lo! thus do We reward the good.
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Even thus do We reward the doers of good.
Lo! he is one of our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
إنه من عبادنا المؤمنين
Surely he was one of Our believing servants.
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
وإن لوطا لمن المرسلين
And Lut was most surely of the apostles.
When We saved him and his household, every one,
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
إذ نجيناه وأهله أجمعين
When We delivered him and his followers, all - -
Save an old woman among those who stayed behind;
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
Then We destroyed the others.
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the others.
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
And most surely you pass by them in the morning,
And at night - time; have ye then no sense ?
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And at night; do you not then understand?
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
وإن يونس لمن المرسلين
And Yunus was most surely of the apostles.
When he fled unto the laden ship,
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
When he ran away to a ship completely laden,
And then drew lots and was of those rejected;
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
فساهم فكان من المدحضين
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
فالتقمه الحوت وهو مليم
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
And had he not been one of those who glorify (Allah)
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
فلولا أنه كان من المسبحين
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
And We caused a tree of gourd to grow above him;
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused to grow up for him a gourdplant.
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed, so We gave them provision till a time.
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
Or created We the angels females while they were present ?
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or did We create the angels females while they were witnesses?
Lo! it is of their falsehood that they say:
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Now surely it is of their own lie that they say:
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
ولد الله وإنهم لكاذبون
Allah has begotten; and most surely they are liars.
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
أصطفى البنات على البنين
Has He chosen daughters in preference to sons?
What aileth you ? How judge ye ?
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
ما لكم كيف تحكمون
What is the matter with you, how is it that you judge?
Will ye not then reflect ?
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
أفلا تذكرون
Will you not then mind?
Or have ye a clear warrant ?
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
أم لكم سلطان مبين
Or have you a clear authority?
Then produce your writ, if ye are truthful.
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then bring your book, if you are truthful.
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
سبحان الله عما يصفون
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
Save single - minded slaves of Allah.
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
إلا عباد الله المخلصين
But not so the servants of Allah, the purified ones.
Lo! verily, ye and that which ye worship,
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
فإنكم وما تعبدون
So surely you and what you worship,
Ye cannot excite (anyone) against Him.
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
ما أنتم عليه بفاتنين
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
Save him who is to burn in hell.
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
إلا من هو صال الجحيم
Save him who will go to hell.
There is not one of us but hath his known position.
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
وما منا إلا له مقام معلوم
And there is none of us but has an assigned place,
Lo! we, even we are they who set the ranks,
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
وإنا لنحن الصافون
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
Lo! we, even we are they who hymn His praise
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
وإنا لنحن المسبحون
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
And indeed they used to say:
তারা তো বলতঃ
وإن كانوا ليقولون
And surely they used to say:
If we had but a reminder from the men of old
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
Had we a reminder from those of yore,
We would be single - minded slaves of Allah.
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
لكنا عباد الله المخلصين
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
That they verily would be helped,
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
إنهم لهم المنصورون
Most surely they shall be the assisted ones
And that Our host, they verily would be the victors.
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
وإن جندنا لهم الغالبون
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
فتول عنهم حتى حين
Therefore turn away from them till a time,
And watch, for they will (soon) see.
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
وأبصرهم فسوف يبصرون
And (then) see them, so they too shall see.
Would they hasten on Our doom ?
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
أفبعذابنا يستعجلون
What! would they then hasten on Our chastisement?
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
Withdraw from them awhile
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
وتول عنهم حتى حين
And turn away from them till a time
And watch, for they will (soon) see.
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
وأبصر فسوف يبصرون
And (then) see, for they too shall see.
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
And peace be unto those sent (to warn).
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
وسلام على المرسلين
And peace be on the apostles.
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
والحمد لله رب العالمين
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.