Chapter 74, 56 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
হে চাদরাবৃত!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
Ya ayyuha almuddaththiru
Arise and warn!
উঠুন, সতর্ক করুন,
قم فأنذر
Qum faanthir
Thy Lord magnify,
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
وربك فكبر
Warabbaka fakabbir
Thy raiment purify,
আপন পোশাক পবিত্র করুন
وثيابك فطهر
Wathiyabaka fatahhir
Pollution shun!
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
والرجز فاهجر
Waalrrujza faohjur
And show not favour, seeking wordly gain!
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
ولا تمنن تستكثر
Wala tamnun tastakthiru
For the sake of thy Lord, be patient!
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
ولربك فاصبر
Walirabbika faisbir
For when the trumpet shall sound,
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
فإذا نقر في الناقور
Faitha nuqira fee alnnaqoori
Surely that day will be a day of anguish,
সেদিন হবে কঠিন দিন,
فذلك يومئذ يوم عسير
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
Not of ease, for disbelievers.
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
على الكافرين غير يسير
AAala alkafireena ghayru yaseerin
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
ذرني ومن خلقت وحيدا
Tharnee waman khalaqtu waheedan
And then bestowed upon him ample means,
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
وجعلت له مالا ممدودا
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And sons abiding in his presence
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
وبنين شهودا
Wabaneena shuhoodan
And made (life) smooth for him.
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
ومهدت له تمهيدا
Wamahhadtu lahu tamheedan
Yet he desireth that I should give more.
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
ثم يطمع أن أزيد
Thumma yatmaAAu an azeeda
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
On him I shall impose a fearful doom.
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
سأرهقه صعودا
Saorhiquhu saAAoodan
For lo! he did consider; then he planned -
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
إنه فكر وقدر
Innahu fakkara waqaddara
(Self - )destroyed is he, how he planned!
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
فقتل كيف قدر
Faqutila kayfa qaddara
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
ثم قتل كيف قدر
Thumma qutila kayfa qaddara
Then looked he,
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
ثم نظر
Thumma nathara
Then frowned he and showed displeasure.
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
ثم عبس وبسر
Thumma AAabasa wabasara
Then turned he away in pride
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
ثم أدبر واستكبر
Thumma adbara waistakbara
And said: This is naught else than magic from of old;
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
This is naught else than speech of mortal man.
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
إن هذا إلا قول البشر
In hatha illa qawlu albashari
Him shall I fling unto the burning.
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
سأصليه سقر
Saosleehi saqara
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
وما أدراك ما سقر
Wama adraka ma saqaru
It leaveth naught; it spareth naught
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
لا تبقي ولا تذر
La tubqee wala tatharu
It shrivelleth the man.
মানুষকে দগ্ধ করবে।
لواحة للبشر
Lawwahatun lilbashari
Above it are nineteen.
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
عليها تسعة عشر
AAalayha tisAAata AAashara
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
Nay, by the Moon
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
كلا والقمر
Kalla waalqamari
And the night when it withdraweth
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
والليل إذ أدبر
Waallayli ith adbara
And the dawn when it shineth forth,
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
والصبح إذا أسفر
Waalssubhi itha asfara
Lo! this is one of the greatest (portents)
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
إنها لإحدى الكبر
Innaha laihda alkubari
As a warning unto men,
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
نذيرا للبشر
Natheeran lilbashari
Unto him of you who will advance or hang back.
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
Every soul is a pledge for its own deeds;
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
كل نفس بما كسبت رهينة
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Save those who will stand on the right hand.
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
إلا أصحاب اليمين
Illa ashaba alyameeni
In gardens they will ask one another
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
في جنات يتساءلون
Fee jannatin yatasaaloona
Concerning the guilty:
অপরাধীদের সম্পর্কে
عن المجرمين
AAani almujrimeena
What hath brought you to this burning ?
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
ما سلككم في سقر
Ma salakakum fee saqara
They will answer: We were not of those who prayed
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
قالوا لم نك من المصلين
Qaloo lam naku mina almusalleena
Nor did we feed the wretched.
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
ولم نك نطعم المسكين
Walam naku nutAAimu almiskeena
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
وكنا نخوض مع الخائضين
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
And we used to deny the Day of Judgment,
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
وكنا نكذب بيوم الدين
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
Till the Inevitable came unto us.
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
حتى أتانا اليقين
Hatta atana alyaqeenu
The mediation of no mediators will avail them then.
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
Why now turn they away from the Admonishment,
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
فما لهم عن التذكرة معرضين
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
As they were frightened asses
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
كأنهم حمر مستنفرة
Kaannahum humurun mustanfiratun
Fleeing from a lion ?
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
فرت من قسورة
Farrat min qaswaratin
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
كلا إنه تذكرة
Kalla innahu tathkiratun
So whosoever will may heed.
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati