Chapter 56, 96 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
There is no denying that it will befall -
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
ليس لوقعتها كاذبة
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Abasing (some), exalting (others);
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
خافضة رافعة
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
When the earth is shaken with a shock
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
And the hills are ground to powder
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
So that they become a scattered dust,
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
فكانت هباء منبثا
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And ye will be three kinds:
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the foremost in the race, the foremost in the race:
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
Those are they who will be brought nigh
তারাই নৈকট্যশীল,
أولئك المقربون
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
In gardens of delight;
অবদানের উদ্যানসমূহে,
في جنات النعيم
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
A multitude of those of old
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
And a few of those of later time.
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
On lined couches,
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
على سرر موضونة
স্বর্ণখচিত আসনে
Reclining therein face to face.
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
There wait on them immortal youths
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
And fruit that they prefer
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
وفاكهة مما يتخيرون
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And flesh of fowls that they desire.
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
ولحم طير مما يشتهون
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
وحور عين
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
Like unto hidden pearls,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
Reward for what they used to do.
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
جزاء بما كانوا يعملون
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
There hear they no vain speaking nor recrimination
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
إلا قيلا سلاما سلاما
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
Among thornless lote - trees
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
في سدر مخضود
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
And clustered plantains,
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
وطلح منضود
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And spreading shade,
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
وظل ممدود
সম্প্রসারিত ছায়া,
And water gushing,
এবং প্রবাহিত পানিতে,
وماء مسكوب
সদা প্রবহমান পানি,
And fruit in plenty
ও প্রচুর ফল - মূলে,
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফলমূল,
Neither out of reach nor yet forbidden,
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
And raised couches;
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
وفرش مرفوعة
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
Lo! We have created them a (new) creation
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
إنا أنشأناهن إنشاء
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
And made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
فجعلناهن أبكارا
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
Lovers, friends,
কামিনী, সমবয়স্কা।
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
For those on the right hand;
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A multitude of those of old
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ثلة من الأولين
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
And a multitude of those of later time.
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
In scorching wind and scalding water
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
في سموم وحميم
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
And shadow of black smoke,
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
وظل من يحموم
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
Neither cool nor refreshing.
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Lo! heretofore they were effete with luxury
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
And used to persist in the awful sin.
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And also our forefathers ?
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
أوآباؤنا الأولون
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Then lo! ye, the erring, the deniers,
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
And will fill your bellies therewith;
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
فمالئون منها البطون
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
And thereon ye will drink of boiling water,
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
فشاربون عليه من الحميم
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
Drinking even as the camel drinketh.
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
فشاربون شرب الهيم
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
We created you. Will ye then admit the truth ?
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Do ye create it or are We the Creator ?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
That We may transfigure you and make you what ye know not.
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Lo! we are laden with debt!
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
إنا لمغرمون
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
Nay, but we are deprived!
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
بل نحن محرومون
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Nay, I swear by the places of the stars -
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
That (this) is indeed a noble Qur'an
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
In a Book kept hidden
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
في كتاب مكنون
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
Which none toucheth save the purified,
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
لا يمسه إلا المطهرون
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
A revelation from the Lord of the Worlds.
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
Is it this Statement that ye scorn,
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
And make denial thereof your livelihood ?
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
فلولا إذا بلغت الحلقوم
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
And ye are at that moment looking
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Thus if he is of those brought nigh,
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
And if he is of those on the right hand,
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
But if he is of the rejecters, the erring,
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
Then the welcome will be boiling water
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
فنزل من حميم
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
And roasting at hell - fire.
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
وتصلية جحيم
এবং দহন জাহান্নামের;
Lo! this is certain truth.
এটা ধ্রুব সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।