In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
(The Prophet) frowned and turned away,
Chapter 80, 42 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
(The Prophet) frowned and turned away,
Because the blind man came unto him.
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man (interrupting).
What could inform thee but that he might grow (in grace)
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
وما يدريك لعله يزكى
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
Or take heed and so the reminder might avail him ?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
As for him who thinketh himself independent,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
أما من استغنى
As to one who regards Himself as self - sufficient,
Unto him thou payest regard.
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
فأنت له تصدى
To him dost thou attend;
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
وما عليك ألا يزكى
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
وأما من جاءك يسعى
But as to him who came to thee striving earnestly,
And hath fear,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
وهو يخشى
And with fear (in his heart),
From him thou art distracted.
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
فأنت عنه تلهى
Of him wast thou unmindful.
Nay, but verily it is an Admonishment,
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
كلا إنها تذكرة
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
So let whosoever will pay heed to it,
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
On honoured leaves
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
في صحف مكرمة
(It is) in Books held (greatly) in honour,
Exalted, purified,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
مرفوعة مطهرة
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
(Set down) by scribes
লিপিকারের হস্তে,
بأيدي سفرة
(Written) by the hands of scribes -
Noble and righteous.
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
كرام بررة
Honourable and Pious and Just.
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
Woe to man! What hath made him reject Allah;
From what thing doth He create him ?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
From what stuff hath He created him?
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
Then maketh the way easy for him,
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
ثم السبيل يسره
Then doth He make His path smooth for him;
Then causeth him to die, and burieth him;
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
ثم أماته فأقبره
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
Then, when He will, He bringeth him again to life.
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
ثم إذا شاء أنشره
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
كلا لما يقض ما أمره
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
Let man consider his food:
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look at his food, (and how We provide it):
How We pour water in showers
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
أنا صببنا الماء صبا
For that We pour forth water in abundance,
Then split the earth in clefts
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
ثم شققنا الأرض شقا
And We split the earth in fragments,
And cause the grain to grow therein
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
And produce therein corn,
And grapes and green fodder
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
وعنبا وقضبا
And Grapes and nutritious plants,
And olive - trees and palm - trees
যয়তুন, খর্জূর,
وزيتونا ونخلا
And Olives and Dates,
And garden - closes of thick foliage
ঘন উদ্যান,
وحدائق غلبا
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
And fruits and grasses:
ফল এবং ঘাস
وفاكهة وأبا
And fruits and fodder, -
Provision for you and your cattle.
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
متاعا لكم ولأنعامكم
For use and convenience to you and your cattle.
But when the Shout cometh
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
فإذا جاءت الصاخة
At length, when there comes the Deafening Noise, -
On the day when a man fleeth from his brother
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
That Day shall a man flee from his own brother,
And his mother and his father
তার মাতা, তার পিতা,
وأمه وأبيه
And from his mother and his father,
And his wife and his children,
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
وصاحبته وبنيه
And from his wife and his children.
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
On that day faces will be bright as dawn,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
Some faces that Day will be beaming,
Laughing, rejoicing at good news;
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing.
And other faces, on that day, with dust upon them,
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces that Day will be dust - stained,
Veiled in darkness,
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
ترهقها قترة
Blackness will cover them:
Those are the disbelievers, the wicked.
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.