In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
By those who range themselves in ranks,
Chapter 37, 182 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
By those who range themselves in ranks,
And those who drive away (the wicked) with reproof
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
فالزاجرات زجرا
And so are strong in repelling (evil),
And those who read (the Word) for a reminder,
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
فالتاليات ذكرا
And thus proclaim the Message (of Allah)!
Lo! thy Lord is surely One;
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
إن إلهكم لواحد
Verily, verily, your Allah is one! -
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, -
With security from every froward devil.
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
وحفظا من كل شيطان مارد
(For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits,
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
(So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Repulsed, for they are under a perpetual penalty,
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Except such as snatch away something by stealth, and they are pursued by a flaming fire, of piercing brightness.
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Just ask their opinion: are they the more difficult to create, or the (other) beings We have created? Them have We created out of a sticky clay!
Nay, but thou dost marvel when they mock
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
بل عجبت ويسخرون
Truly dost thou marvel, while they ridicule,
And heed not when they are reminded,
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
وإذا ذكروا لا يذكرون
And, when they are admonished, pay no heed, -
And seek to scoff when they behold a portent.
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
وإذا رأوا آية يستسخرون
And, when they see a Sign, turn it to mockery,
And they say: Lo! this is mere magic;
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And say, "This is nothing but evident sorcery!
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
"What! when we die, and become dust and bones, shall we (then) be raised up (again)
And our forefathers ?
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
أوآباؤنا الأولون
"And also our fathers of old?"
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
قل نعم وأنتم داخرون
Say thou: "Yea, and ye shall then be humiliated (on account of your evil)."
There is but one Shout, and lo! they behold,
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
Then it will be a single (compelling) cry; and behold, they will begin to see!
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
They will say, "Ah! Woe to us! This is the Day of Judgment!"
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
(A voice will say,) "This is the Day of Sorting Out, whose truth ye (once) denied!"
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong - doers and their wives, and the things they worshipped -
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
"Besides Allah, and lead them to the Way to the (Fierce) Fire!
And stop them, for they must be questioned.
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
"But stop them, for they must be asked:
What aileth you that ye help not one another ?
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
ما لكم لا تناصرون
"'What is the matter with you that ye help not each other?'"
Nay, but this day they make full submission.
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
بل هم اليوم مستسلمون
Nay, but that day they shall submit (to Judgment);
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will turn to one another, and question one another.
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They will say: "It was ye who used to come to us from the right hand (of power and authority)!"
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
They will reply: "Nay, ye yourselves had no Faith!
We had no power over you, but ye were wayward folk.
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
"Nor had we any authority over you. Nay, it was ye who were a people in obstinate rebellion!
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
"So now has been proved true, against us, the word of our Lord that we shall indeed (have to) taste (the punishment of our sins).
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
فأغويناكم إنا كنا غاوين
"We led you astray: for truly we were ourselves astray."
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
Truly, that Day, they will (all) share in the Penalty.
Lo! thus deal We with the guilty.
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Verily that is how We shall deal with Sinners.
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
For they, when they were told that there is no god except Allah, would puff themselves up with Pride,
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And say: "What! shall we give up our gods for the sake of a Poet possessed?"
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Nay! he has come with the (very) Truth, and he confirms (the Message of) the messengers (before him).
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Ye shall indeed taste of the Grievous Penalty; -
Ye are requited naught save what ye did -
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
But it will be no more than the retribution of (the Evil) that ye have wrought; -
Save single - minded slaves of Allah;
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
But the sincere (and devoted) Servants of Allah, -
For them there is a known provision,
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
أولئك لهم رزق معلوم
For them is a Sustenance determined,
Fruits. And they will be honoured
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits (Delights); and they (shall enjoy) honour and dignity,
In the Gardens of delight,
আনন্দময় উদ্যানে,
في جنات النعيم
In Gardens of Felicity,
On couches facing one another;
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
على سرر متقابلين
Facing each other on Thrones (of Dignity):
A cup from a gushing spring is brought round for them,
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
يطاف عليهم بكأس من معين
Round will be passed to them a Cup from a clear - flowing fountain,
White, delicious to the drinkers,
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
بيضاء لذة للشاربين
Crystal - white, of a taste delicious to those who drink (thereof),
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
Free from headiness; nor will they suffer intoxication therefrom.
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
وعندهم قاصرات الطرف عين
And besides them will be chaste women, restraining their glances, with big eyes (of wonder and beauty).
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
كأنهن بيض مكنون
As if they were (delicate) eggs closely guarded.
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Then they will turn to one another and question one another.
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
قال قائل منهم إني كان لي قرين
One of them will start the talk and say: "I had an intimate companion (on the earth),
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
يقول أإنك لمن المصدقين
"Who used to say, 'what! art thou amongst those who bear witness to the Truth (of the Message)?
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
"'When we die and become dust and bones, shall we indeed receive rewards and punishments?'"
He saith: Will ye look ?
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
قال هل أنتم مطلعون
(A voice) said: "Would ye like to look down?"
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
He looked down and saw him in the midst of the Fire.
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
قال تالله إن كدت لتردين
He said: "By Allah! thou wast little short of bringing me to perdition!
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
"Had it not been for the Grace of my Lord, I should certainly have been among those brought (there)!
Are we then not to die
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
أفما نحن بميتين
"Is it (the case) that we shall not die,
Saving our former death, and are we not to be punished ?
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
"Except our first death, and that we shall not be punished?"
Lo! this is the supreme triumph.
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
إن هذا لهو الفوز العظيم
Verily this is the supreme achievement!
For the like of this, then, let the workers work.
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this let all strive, who wish to strive.
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
إنا جعلناها فتنة للظالمين
For We have truly made it (as) a trial for the wrong - doers.
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
For it is a tree that springs out of the bottom of Hell - Fire:
Its crop is as it were the heads of devils
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
The shoots of its fruit - stalks are like the heads of devils:
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
Truly they will eat thereof and fill their bellies therewith.
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then on top of that they will be given a mixture made of boiling water.
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Then shall their return be to the (Blazing) Fire.
They indeed found their fathers astray,
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Truly they found their fathers on the wrong Path;
But they make haste (to follow) in their footsteps.
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
فهم على آثارهم يهرعون
So they (too) were rushed down on their footsteps!
And verily most of the men of old went astray before them,
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And truly before them, many of the ancients went astray; -
And verily We sent among them warners.
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
But We sent aforetime, among them, (messengers) to admonish them; -
Then see the nature of the consequence for those warned,
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then see what was the end of those who were admonished (but heeded not), -
Save single - minded slaves of Allah.
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
Except the sincere (and devoted) Servants of Allah.
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
(In the days of old), Noah cried to Us, and We are the best to hear prayer.
And We saved him and his household from the great distress,
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We delivered him and his people from the Great Calamity,
And made his seed the survivors,
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
وجعلنا ذريته هم الباقين
And made his progeny to endure (on this earth);
And left for him among the later folk (the salutation):
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
And We left (this blessing) for him among generations to come in later times:
Peace be unto Noah among the peoples!
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
سلام على نوح في العالمين
"Peace and salutation to Noah among the nations!"
Lo! thus do We reward the good.
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do we reward those who do right.
Lo! he is one of Our believing slaves.
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
إنه من عبادنا المؤمنين
For he was one of our believing Servants.
Then We did drown the others.
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Then the rest we overwhelmed in the Flood.
And lo! of his persuasion verily was Abraham
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
Verily among those who followed his Way was Abraham.
When he came unto his Lord with a whole heart;
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
إذ جاء ربه بقلب سليم
Behold! he approached his Lord with a sound heart.
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
Behold! he said to his father and to his people, "What is that which ye worship?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
"Is it a falsehood - gods other than Allah - that ye desire?
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
فما ظنكم برب العالمين
"Then what is your idea about the Lord of the worlds?"
And he glanced a glance at the stars
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
فنظر نظرة في النجوم
Then did he cast a glance at the Stars.
Then said: Lo! I feel sick!
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
فقال إني سقيم
And he said, "I am indeed sick (at heart)!"
And they turned their backs and went away from him.
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
فتولوا عنه مدبرين
So they turned away from him, and departed.
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then did he turn to their gods and said, "will ye not eat (of the offerings before you)?...
What aileth you that ye speak not ?
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
ما لكم لا تنطقون
"What is the matter with you that ye speak not (intelligently)?"
Then he attacked them, striking with his right hand.
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
فراغ عليهم ضربا باليمين
Then did he turn upon them, striking (them) with the right hand.
And (his people) came toward him, hastening.
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
فأقبلوا إليه يزفون
Then came (the worshippers) with hurried steps, and faced (him).
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
قال أتعبدون ما تنحتون
He said: "Worship ye that which ye have (yourselves) carved?
When Allah hath created you and what ye make ?
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
والله خلقكم وما تعملون
"But Allah has created you and your handwork!"
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said, "Build him a furnace, and throw him into the blazing fire!"
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
(This failing), they then sought a stratagem against him, but We made them the ones most humiliated!
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
He said: "I will go to my Lord! He will surely guide me!
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
رب هب لي من الصالحين
"O my Lord! Grant me a righteous (son)!"
So We gave him tidings of a gentle son.
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him the good news of a boy ready to suffer and forbear.
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
Then, when (the son) reached (the age of) (serious) work with him, he said: "O my son! I see in vision that I offer thee in sacrifice: Now see what is thy view!" (The son) said: "O my father! Do as thou art commanded: thou will find me, if Allah so wills one practising Patience and Constancy!"
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
فلما أسلما وتله للجبين
So when they had both submitted their wills (to Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (for sacrifice),
We called unto him: O Abraham!
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
وناديناه أن يا إبراهيم
We called out to him "O Abraham!
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
"Thou hast already fulfilled the vision!" - thus indeed do We reward those who do right.
Lo! that verily was a clear test.
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
إن هذا لهو البلاء المبين
For this was obviously a trial -
Then We ransomed him with a tremendous victim.
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
وفديناه بذبح عظيم
And We ransomed him with a momentous sacrifice:
And We left for him among the later folk (the salutation):
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
Peace be unto Abraham!
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
سلام على إبراهيم
"Peace and salutation to Abraham!"
Thus do We reward the good.
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do We reward those who do right.
Lo! he is one of Our believing slaves.
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
إنه من عبادنا المؤمنين
For he was one of our believing Servants.
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We gave him the good news of Isaac - a prophet, - one of the Righteous.
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
We blessed him and Isaac: but of their progeny are (some) that do right, and (some) that obviously do wrong, to their own souls.
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
ولقد مننا على موسى وهارون
Again (of old) We bestowed Our favour on Moses and Aaron,
And saved them and their people from the great distress,
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We delivered them and their people from (their) Great Calamity;
And helped them so that they became the victors.
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And We helped them, so they overcame (their troubles);
And We gave them the clear Scripture
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them the Book which helps to make things clear;
And showed them the right path.
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
وهديناهما الصراط المستقيم
And We guided them to the Straight Way.
And We left for them among the later folk (the salutation):
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليهما في الآخرين
And We left (this blessing) for them among generations (to come) in later times:
Peace be unto Moses and Aaron!
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
سلام على موسى وهارون
"Peace and salutation to Moses and Aaron!"
Lo! thus do We reward the good.
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do We reward those who do right.
Lo! they are two of Our believing slaves.
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
إنهما من عبادنا المؤمنين
For they were two of our believing Servants.
And lo! Elias was of those sent (to warn),
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
وإن إلياس لمن المرسلين
So also was Elias among those sent (by Us).
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لقومه ألا تتقون
Behold, he said to his people, "Will ye not fear (Allah)?
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators, -
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
"Allah, your Lord and Cherisher and the Lord and Cherisher of your fathers of old?"
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
فكذبوه فإنهم لمحضرون
But they rejected him, and they will certainly be called up (for punishment), -
Save single - minded slaves of Allah.
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
Except the sincere and devoted Servants of Allah (among them).
And we left for him among the later folk (the salutation):
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
And We left (this blessing) for him among generations (to come) in later times:
Peace be unto Elias!
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
سلام على إل ياسين
"Peace and salutation to such as Elias!"
Lo! thus do We reward the good.
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do We reward those who do right.
Lo! he is one of our believing slaves.
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
إنه من عبادنا المؤمنين
For he was one of our believing Servants.
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
وإن لوطا لمن المرسلين
So also was Lut among those sent (by Us).
When We saved him and his household, every one,
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
إذ نجيناه وأهله أجمعين
Behold, We delivered him and his adherents, all
Save an old woman among those who stayed behind;
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman who was among those who lagged behind:
Then We destroyed the others.
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the rest.
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
Verily, ye pass by their (sites), by day -
And at night - time; have ye then no sense ?
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And by night: will ye not understand?
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
وإن يونس لمن المرسلين
So also was Jonah among those sent (by Us).
When he fled unto the laden ship,
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
When he ran away (like a slave from captivity) to the ship (fully) laden,
And then drew lots and was of those rejected;
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
فساهم فكان من المدحضين
He (agreed to) cast lots, and he was condemned:
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
فالتقمه الحوت وهو مليم
Then the big Fish did swallow him, and he had done acts worthy of blame.
And had he not been one of those who glorify (Allah)
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
فلولا أنه كان من المسبحين
Had it not been that he (repented and) glorified Allah,
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would certainly have remained inside the Fish till the Day of Resurrection.
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
But We cast him forth on the naked shore in a state of sickness,
And We caused a tree of gourd to grow above him;
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused to grow, over him, a spreading plant of the gourd kind.
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him (on a mission) to a hundred thousand (men) or more.
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed; so We permitted them to enjoy (their life) for a while.
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons? -
Or created We the angels females while they were present ?
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or that We created the angels female, and they are witnesses (thereto)?
Lo! it is of their falsehood that they say:
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Is it not that they say, from their own invention,
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
ولد الله وإنهم لكاذبون
"Allah has begotten children"? but they are liars!
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
أصطفى البنات على البنين
Did He (then) choose daughters rather than sons?
What aileth you ? How judge ye ?
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
ما لكم كيف تحكمون
What is the matter with you? How judge ye?
Will ye not then reflect ?
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
أفلا تذكرون
Will ye not then receive admonition?
Or have ye a clear warrant ?
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
أم لكم سلطان مبين
Or have ye an authority manifest?
Then produce your writ, if ye are truthful.
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then bring ye your Book (of authority) if ye be truthful!
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they have invented a blood - relationship between Him and the Jinns: but the Jinns know (quite well) that they have indeed to appear (before his Judgment - Seat)!
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
سبحان الله عما يصفون
Glory to Allah! (He is free) from the things they ascribe (to Him)!
Save single - minded slaves of Allah.
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
Not (so do) the Servants of Allah, sincere and devoted.
Lo! verily, ye and that which ye worship,
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
فإنكم وما تعبدون
For, verily, neither ye nor those ye worship -
Ye cannot excite (anyone) against Him.
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
ما أنتم عليه بفاتنين
Can lead (any) into temptation concerning Allah,
Save him who is to burn in hell.
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
إلا من هو صال الجحيم
Except such as are (themselves) going to the blazing Fire!
There is not one of us but hath his known position.
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
وما منا إلا له مقام معلوم
(Those ranged in ranks say): "Not one of us but has a place appointed;
Lo! we, even we are they who set the ranks,
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
وإنا لنحن الصافون
"And we are verily ranged in ranks (for service);
Lo! we, even we are they who hymn His praise
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
وإنا لنحن المسبحون
"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"
And indeed they used to say:
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
وإن كانوا ليقولون
And there were those who said,
If we had but a reminder from the men of old
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
"If only we had had before us a Message from those of old,
We would be single - minded slaves of Allah.
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
لكنا عباد الله المخلصين
"We should certainly have been Servants of Allah, sincere (and devoted)!"
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
But (now that the Qur'an has come), they reject it: But soon will they know!
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
Already has Our Word been passed before (this) to our Servants sent (by Us),
That they verily would be helped,
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
إنهم لهم المنصورون
That they would certainly be assisted,
And that Our host, they verily would be the victors.
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
وإن جندنا لهم الغالبون
And that Our forces, - they surely must conquer.
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
فتول عنهم حتى حين
So turn thou away from them for a little while,
And watch, for they will (soon) see.
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
وأبصرهم فسوف يبصرون
And watch them (how they fare), and they soon shall see (how thou farest)!
Would they hasten on Our doom ?
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
Do they wish (indeed) to hurry on our Punishment?
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
But when it descends into the open space before them, evil will be the morning for those who were warned (and heeded not)!
Withdraw from them awhile
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
وتول عنهم حتى حين
So turn thou away from them for a little while,
And watch, for they will (soon) see.
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
وأبصر فسوف يبصرون
And watch (how they fare) and they soon shall see (how thou farest)!
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Glory to thy Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they ascribe (to Him)!
And peace be unto those sent (to warn).
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
وسلام على المرسلين
And Peace on the messengers!
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!
والحمد لله رب العالمين
And Praise to Allah, the Lord and Cherisher of the Worlds.