Chapter 51, 60 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
ভাবো - - বিক্ষেপকারীদের বিক্ষেপের কথা, - -
By the (Winds) that scatter broadcast;
And those that bear the burden (of the rain)
তারপর বহনকারীদের বোঝার কথা, - -
And those that lift and bear away heavy weights;
And those that glide with ease (upon the sea)
তারপর চলমানদের স্বচ্ছন্দগমনের কথা, - -
And those that flow with ease and gentleness;
And those who distribute (blessings) by command,
তারপর বিতরণকারীদের কাজকর্মের কথা, - -
And those that distribute and apportion by Command; -
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
নিঃসন্দেহ তোমাদের প্রতি যা ওয়াদা করা হয়েছিল তা অবশ্যই সত্য, - -
Verily that which ye are promised is true;
And lo! the judgment will indeed befall.
আর নিঃসন্দেহ ন্যায়বিচার অবশ্যাম্ভাবী।
And verily Judgment and Justice must indeed come to pass.
By the heaven full of paths,
ভাবো আকাশের কথা - - অজস্র পথ বিশিষ্ট,
By the Sky with (its) numerous Paths,
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
তোমরা তো নিশ্চয়ই পরস্পর বিরোধী কথায় রয়েছ,
Truly ye are in a doctrine discordant,
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
যে মুখ ফিরিয়ে থাকে তাকে এ থেকে ফিরিয়েই রাখা হয়।
Through which are deluded (away from the Truth) such as would be deluded.
Accursed be the conjecturers
কোতল হোক মিথ্যারচনাকারীরা - -
Woe to the falsehood - mongers, -
Who are careless in an abyss!
যারা খোদ গহবরে, বেখেয়াল!
Those who (flounder) heedless in a flood of confusion:
They ask: When is the Day of Judgment ?
তারা জিজ্ঞাসা করে - - ''কবে আসবে বিচারের দিন?’’
They ask, "When will be the Day of Judgment and Justice?"
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
সেই দিনটাতে আগুনে তাদের পরীক্ষা করা হবে।
(It will be) a Day when they will be tried (and tested) over the Fire!
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
''তোমাদের অত্যাচার তোমরা আস্বাদন কর। এইটিই সেই যেটি তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।’’
"Taste ye your trial! This is what ye used to ask to be hastened!"
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুরা থাকবে স্বর্গোউদ্যানসমূহে ও ঝরনা - রাজিতে, - -
As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Springs,
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
তাদের প্রভু যা তাদের দেবেন তারা তা গ্রহণ করতে থাকবে। তারা এর আগে নিশ্চয়ই ছিল সৎকর্মশীল।
Taking joy in the things which their Lord gives them, because, before then, they lived a good life.
They used to sleep but little of the night,
তারা রাতের সামান্য সময়ই ঘুমিয়ে কাটাত।
They were in the habit of sleeping but little by night,
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
আর নিশিভোরে তারা পরিত্রাণ খুঁজত।
And in the hour of early dawn, they (were found) praying for Forgiveness;
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
আর তাদের ধনসম্পদের মধ্যে ভিখারীর জন্য ও বঞ্চিতের জন্য হক্ রেখেছে।
And in their wealth and possessions (was remembered) the right of the (needy,) him who asked, and him who (for some reason) was prevented (from asking).
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
আর পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে নিশ্চিত - বিশ্বাসীদের জন্য, - -
On the earth are signs for those of assured Faith,
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
আর তোমাদের নিজেদের মধ্যে। তবুও কি তোমরা চেয়ে দেখবে না?
As also in your own selves: Will ye not then see?
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
আর আকাশে রয়েছে তোমাদের জীবিকা, আর যা তোমাদের ওয়াদা করা হয়েছে।
And in heaven is your Sustenance, as (also) that which ye are promised.
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
অতএব মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ - - নিঃসন্দেহ এ আলবৎ সত্য, যেমনটা তোমরা বস্তুত বাক্যালাপ কর।
Then, by the Lord of heaven and earth, this is the very Truth, as much as the fact that ye can speak intelligently to each other.
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
তোমার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত অতিথিদের সংবাদ এসেছে কি?
Has the story reached thee, of the honoured guests of Abraham?
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
তারা যখন তাঁর দরবারে প্রবেশ করল তারা তখন বললে - - ''সালাম’’। তিনিও বললেন - - ''সালাম’’, অপরিচিত লোক।
Behold, they entered his presence, and said: "Peace!" He said, "Peace!" (and thought, "These seem) unusual people."
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
তিনি তখন তাঁর পরিবারের কাছে নীরবে ছুটলেন এবং একটি পুষ্ট নিয়ে এলেন,
Then he turned quickly to his household, brought out a fatted calf,
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
তারপর তিনি এটি তাদের সামনে এগিয়ে দিলেন, তিনি বললেন - - ''আপনারা কি খাবেন না?’’
And placed it before them.. he said, "Will ye not eat?"
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
সুতরাং তাদের সম্পর্কে তিনি ভয় অনুভব করলেন। তারা বললে - - ''ভয় করো না।’’ পক্ষান্তরে তারা তাঁকে সুসংবাদ দিল এক জ্ঞানবান ছেলের।
(When they did not eat), He conceived a fear of them. They said, "Fear not," and they gave him glad tidings of a son endowed with knowledge.
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
তারপর তাঁর স্ত্রী এগিয়ে এলেন বিলাপ করতে - করতে, আর তিনি তাঁর গালে চাপড় মারছেন এবং বলছেন, ''এক বুড়ি, বন্ধ্যা!’’
But his wife came forward (laughing) aloud: she smote her forehead and said: "A barren old woman!"
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
তারা বললে - - ''এমনটাই হবে, তোমার প্রভু বলেছেন।’’ নিঃসন্দেহ তিনি স্বয়ং পরমজ্ঞানী, সর্বজ্ঞাতা।
They said, "Even so has thy Lord spoken: and He is full of Wisdom and Knowledge."
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
তিনি বললেন - - ''তাহলে তোমাদের বিশেষ বার্তা কি, হে বার্তাবাহকগণ?’’
(Abraham) said: "And what, O ye Messengers, is your errand (now)?"
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
তারা বললে - - ''আমাদের অবশ্য প্রেরণ করা হয়েছে এক অপরাধী লোকদের প্রতি, - -
They said, "We have been sent to a people (deep) in sin; -
That we may send upon them stones of clay,
''যেন তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করতে পারি মাটির পাথর,
"To bring on, on them, (a shower of) stones of clay (brimstone),
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
''যা অমিতাচারীদের জন্য নির্ধারিত রয়েছে তোমার প্রভুর কাছে।’’
"Marked as from thy Lord for those who trespass beyond bounds."
Then we brought forth such believers as were there.
তারপর মুমিনদের মধ্যের যারা সেখানে রয়েছিল তাদের আমরা বের করে আনলাম,
Then We evacuated those of the Believers who were there,
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
কিন্ত আমরা সেখানে মুসলিমদের একটি পরিবার ব্যতীত আর কাউকে পাইনি।
But We found not there any just (Muslim) persons except in one house:
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
আর আমরা সেখানে রেখে দিয়েছিলাম এক নিদর্শন তাদের জন্য যারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে।
And We left there a Sign for such as fear the Grievous Penalty.
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
আর মূসার মধ্যেও। দেখো! আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম ফিরআউনের কাছে সুস্পষ্ট কর্তৃত্ব দিয়ে।
And in Moses (was another Sign): Behold, We sent him to Pharaoh, with authority manifest.
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
কিন্ত সে ফিরে গিয়েছিল তার শক্তিমত্তার দিকে এবং বলেছিল - - ''একজন জাদুকর অথবা একজন পাগল।’’
But (Pharaoh) turned back with his Chiefs, and said, "A sorcerer, or one possessed!"
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
তখন আমরা তাকে ও তার দলবলকে পাকড়াও করলাম এবং তাদের নিক্ষেপ করলাম অথৈ জলে, আর সে ছিল দোষী।
So We took him and his forces, and threw them into the sea; and his was the blame.
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
আর 'আদ জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! আমরা তাদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম এক বিধ্বংসী ঝড়।
And in the 'Ad (people) (was another Sign): Behold, We sent against them the devastating Wind:
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
এ যার উপরে এসে পড়েছিল তার কোনো কিছুই রেখে যায় নি, এটিকে তা করে দিয়েছিল ছাইয়ের মতো।
It left nothing whatever that it came up against, but reduced it to ruin and rottenness.
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
আর ছামুদ - জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! তাদের বলা হয়েছিল - - ''কিছুকাল উপভোগ করে নাও।’’
And in the Thamud (was another Sign): Behold, they were told, "Enjoy (your brief day) for a little while!"
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
তথাপি তাদের প্রভুর আদেশের বিরুদ্ধে তারা দাঁড়িয়েছিল, ফলে এক বজ্রনাদ তাদের পাকড়ালো, আর তারা তাকিয়ে রয়েছিল।
But they insolently defied the Command of their Lord: So the stunning noise (of an earthquake) seized them, even while they were looking on.
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
তাদের আর দাঁড়াবার ক্ষমতা রইল না, আর তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হতেও পারে নি।
Then they could not even stand (on their feet), nor could they help themselves.
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
আর পূর্বকালীন নূহের লোকদলকেও। নিঃসন্দেহ তারা ছিল সত্যত্যাগী জাতি।
So were the People of Noah before them for they wickedly transgressed.
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
আর মহাকাশমন্ডল - - আমরা তা নির্মাণ করেছি হাতে, আর আমরাই বিশালতার নির্মাতা।
With power and skill did We construct the Firmament: for it is We Who create the vastness of pace.
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
আর পৃথিবী - - আমরা একে বিছিয়ে দিয়েছি, কাজেই কত সুন্দর এই বিস্তারকারী!
And We have spread out the (spacious) earth: How excellently We do spread out!
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
আর প্রত্যেক বস্তুর মধ্যে আমরা জোড়া - জোড়া সৃষ্টি করেছি, যেন তোমরা মনোনিবেশ করো।
And of every thing We have created pairs: That ye may receive instruction.
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
''অতএব তোমরা বেগে র দিকে ছুটো। আমি নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Hasten ye then (at once) to Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
''আর র সাথে অন্য কোনো উপাস্য দাঁড় করো না। নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে এক জন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’’
And make not another an object of worship with Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
এইভাবেই। এদের আগে যারা ছিল তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেন নি যাঁকে তারা না বলেছিল - - ''একজন জাদুকর, না হয় একজন পাগল।’’
Similarly, no messenger came to the Peoples before them, but they said (of him) in like manner, "A sorcerer, or one possessed"!
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
এরা কি এটিকেই মৌরুসি বিষয় বানিয়েছে? না, তারা হচ্ছে সীমালংঘনকারী জাতি।
Is this the legacy they have transmitted, one to another? Nay, they are themselves a people transgressing beyond bounds!
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
অতএব তাদের থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, কেননা তুমি তো দোষী নও।
So turn away from them: not thine is the blame.
And warn, for warning profiteth believers.
তবুও তুমি উপদেশ দিতে থাকো, কেননা নিঃসন্দেহ উপদেশদান মুমিনদের উপকার করবে।
But teach (thy Message) for teaching benefits the Believers.
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
আর আমি জিন ও মানুষকে, তারা আমাকে উপাসনা করুক - - এইজন্য ছাড়া সৃষ্টি করি নি।
I have only created Jinns and men, that they may serve Me.
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
আমি তাদের থেকে কোনো জীবিকা চাই না, আর আমি চাই না যে তারা আমাকে খাওয়াবে।
No Sustenance do I require of them, nor do I require that they should feed Me.
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
বরঞ্চ - - তিনিই বিরাট রিযেকদাতা, ক্ষমতার অধিকারী, শক্তিমান।
For Allah is He Who gives (all) Sustenance, - Lord of Power, - Steadfast (for ever).
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
সুতরাং যারা অন্যায়াচরণ করেছে তাদের জন্য অবশ্যই রয়েছে এক ঝুড়ি তাদের সাঙ্গোপাঙ্গদের ঝুড়ির ন্যায়, সেজন্য তারা যেন আমার কাছে তড়িঘড়ি না করে।
For the Wrong - doers, their portion is like unto the portion of their fellows (of earlier generations): then let them not ask Me to hasten (that portion)!
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.
অতএব ধিক্ তাদের জন্য যারা অবিশ্বাস পোষণ করে - - তাদের সেই দিনটির কারণে যেটি তাদের ওয়াদা করা হয়েছে!
Woe, then, to the Unbelievers, on account of that Day of theirs which they have been promised!