In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Ya ayyuha almuddaththiru
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Chapter 74, 56 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Ya ayyuha almuddaththiru
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Arise and warn!
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Qum faanthir
قم فأنذر
قُمْ فَأَنذِرْ
Thy Lord magnify,
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Warabbaka fakabbir
وربك فكبر
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Thy raiment purify,
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Wathiyabaka fatahhir
وثيابك فطهر
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Pollution shun!
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Waalrrujza faohjur
والرجز فاهجر
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
And show not favour, seeking wordly gain!
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
Wala tamnun tastakthiru
ولا تمنن تستكثر
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
For the sake of thy Lord, be patient!
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Walirabbika faisbir
ولربك فاصبر
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
For when the trumpet shall sound,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فإذا نقر في الناقور
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
Surely that day will be a day of anguish,
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فذلك يومئذ يوم عسير
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Not of ease, for disbelievers.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
على الكافرين غير يسير
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذرني ومن خلقت وحيدا
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
And then bestowed upon him ample means,
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وجعلت له مالا ممدودا
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
And sons abiding in his presence
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
Wabaneena shuhoodan
وبنين شهودا
وَبَنِينَ شُهُودًا
And made (life) smooth for him.
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
Wamahhadtu lahu tamheedan
ومهدت له تمهيدا
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
Yet he desireth that I should give more.
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثم يطمع أن أزيد
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
On him I shall impose a fearful doom.
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Saorhiquhu saAAoodan
سأرهقه صعودا
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
For lo! he did consider; then he planned -
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Innahu fakkara waqaddara
إنه فكر وقدر
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
(Self - )destroyed is he, how he planned!
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Faqutila kayfa qaddara
فقتل كيف قدر
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Thumma qutila kayfa qaddara
ثم قتل كيف قدر
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Then looked he,
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Thumma nathara
ثم نظر
ثُمَّ نَظَرَ
Then frowned he and showed displeasure.
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Thumma AAabasa wabasara
ثم عبس وبسر
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then turned he away in pride
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Thumma adbara waistakbara
ثم أدبر واستكبر
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
And said: This is naught else than magic from of old;
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
This is naught else than speech of mortal man.
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
In hatha illa qawlu albashari
إن هذا إلا قول البشر
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Him shall I fling unto the burning.
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Saosleehi saqara
سأصليه سقر
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Wama adraka ma saqaru
وما أدراك ما سقر
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
It leaveth naught; it spareth naught
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
La tubqee wala tatharu
لا تبقي ولا تذر
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
It shrivelleth the man.
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Lawwahatun lilbashari
لواحة للبشر
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Above it are nineteen.
তার উপর রয়েছে উনিশ।
AAalayha tisAAata AAashara
عليها تسعة عشر
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
Nay, by the Moon
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Kalla waalqamari
كلا والقمر
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
And the night when it withdraweth
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
Waallayli ith adbara
والليل إذ أدبر
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And the dawn when it shineth forth,
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
Waalssubhi itha asfara
والصبح إذا أسفر
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
Lo! this is one of the greatest (portents)
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Innaha laihda alkubari
إنها لإحدى الكبر
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
As a warning unto men,
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
Natheeran lilbashari
نذيرا للبشر
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
Unto him of you who will advance or hang back.
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Every soul is a pledge for its own deeds;
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كل نفس بما كسبت رهينة
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Save those who will stand on the right hand.
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Illa ashaba alyameeni
إلا أصحاب اليمين
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
In gardens they will ask one another
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
Fee jannatin yatasaaloona
في جنات يتساءلون
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
Concerning the guilty:
অপরাধীদের সম্পর্কে,
AAani almujrimeena
عن المجرمين
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
What hath brought you to this burning ?
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Ma salakakum fee saqara
ما سلككم في سقر
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
They will answer: We were not of those who prayed
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
قالوا لم نك من المصلين
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
Nor did we feed the wretched.
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
ولم نك نطعم المسكين
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وكنا نخوض مع الخائضين
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
And we used to deny the Day of Judgment,
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وكنا نكذب بيوم الدين
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Till the Inevitable came unto us.
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Hatta atana alyaqeenu
حتى أتانا اليقين
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
The mediation of no mediators will avail them then.
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Why now turn they away from the Admonishment,
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فما لهم عن التذكرة معرضين
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
As they were frightened asses
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
Kaannahum humurun mustanfiratun
كأنهم حمر مستنفرة
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
Fleeing from a lion ?
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Farrat min qaswaratin
فرت من قسورة
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Kalla innahu tathkiratun
كلا إنه تذكرة
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
So whosoever will may heed.
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ