In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
By those [winds] sent forth in gusts
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
Chapter 77, 50 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
By those [winds] sent forth in gusts
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
By the raging hurricanes,
And the winds that blow violently
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
By those which cause earth's vegetation to revive;
And [by] the winds that spread [clouds]
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
And scatter (things) far and wide;
By those who winnow with a winnowing,
And those [angels] who bring criterion
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
Then separate them, one from another,
By those who bring down the Reminder,
And those [angels] who deliver a message
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
Then spread abroad a Message,
To excuse or to warn,
As justification or warning,
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
Whether of Justification or of Warning; -
Surely that which ye are promised will befall.
Indeed, what you are promised is to occur.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
So when the stars are put out,
So when the stars are obliterated
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
Then when the stars become dim;
And when the sky is riven asunder,
And when the heaven is opened
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
When the heaven is cleft asunder;
And when the mountains are blown away,
And when the mountains are blown away
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
And when the messengers are brought unto their time appointed -
And when the messengers' time has come...
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
For what day is the time appointed ?
For what Day was it postponed?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
For what Day are these (portents) deferred?
For the Day of Decision.
For the Day of Judgement.
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Sorting out.
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
And what can make you know what is the Day of Judgement?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Destroyed We not the former folk,
Did We not destroy the former peoples?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
Then caused the latter folk to follow after ?
Then We will follow them with the later ones.
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
So shall We make later (generations) follow them.
Thus deal We ever with the guilty.
Thus do We deal with the criminals.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Thus do We deal with men of sin.
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Did We not create you from a base fluid
Did We not create you from a liquid disdained?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
Which We laid up in a safe abode
And We placed it in a firm lodging
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
For a known term ?
For a known extent.
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
For a period (of gestation), determined (according to need)?
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
Have We not made the earth a receptacle
Have We not made the earth a container
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
Both for the living and the dead,
Of the living and the dead?
জীবিত ও মৃতের জন্য?
The living and the dead,
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
Depart unto the shadow falling threefold,
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
Lo! it throweth up sparks like the castles,
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
As if they were yellowish [black] camels.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
This is a day wherein they speak not,
This is a Day they will not speak,
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
That will be a Day when they shall not be able to speak.
Nor are they suffered to put forth excuses.
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Nor will it be open to them to put forth pleas.
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
If now ye have any wit, outwit Me.
So if you have a plan, then plan against Me.
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
Indeed, the righteous will be among shades and springs
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
And fruits such as they desire.
And fruits from whatever they desire,
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And (they shall have) fruits, - all they desire.
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
Thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
In what statement, after this, will they believe ?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
Then what Message, after that, will they believe in?