In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By those [angels] who extract with violence
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Chapter 79, 46 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By those [angels] who extract with violence
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By the meteors rushing,
And [by] those who remove with ease
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
والناشطات نشطا
By the lone stars floating,
And [by] those who glide [as if] swimming
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
والسابحات سبحا
By the angels hastening,
And those who race each other in a race
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
فالسابقات سبقا
And those who govern the event,
And those who arrange [each] matter,
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
فالمدبرات أمرا
On the day when the first trump resoundeth.
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
يوم ترجف الراجفة
And the second followeth it,
There will follow it the subsequent [one].
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
تتبعها الرادفة
On that day hearts beat painfully
Hearts, that Day, will tremble,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
قلوب يومئذ واجفة
While eyes are downcast
Their eyes humbled.
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
أبصارها خاشعة
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Even after we are crumbled bones ?
Even if we should be decayed bones?
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
أإذا كنا عظاما نخرة
They say: Then that would be a vain proceeding.
They say, "That, then, would be a losing return."
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Surely it will need but one shout,
Indeed, it will be but one shout,
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
فإنما هي زجرة واحدة
And lo! they will be awakened.
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
فإذا هم بالساهرة
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Has there reached you the story of Moses? -
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
فقل هل لك إلى أن تزكى
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
وأهديك إلى ربك فتخشى
And he showed him the tremendous token.
And he showed him the greatest sign,
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
But he denied and disobeyed,
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
Then turned he away in haste,
Then he turned his back, striving.
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Then gathered he and summoned
And he gathered [his people] and called out
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
فحشر فنادى
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
And said, "I am your most exalted lord."
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
فقال أنا ربكم الأعلى
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
He raised the height thereof and ordered it;
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
رفع سمكها فسواها
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
And He darkened its night and extracted its brightness.
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And after that He spread the earth,
And after that He spread the earth.
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
He extracted from it its water and its pasture,
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
أخرج منها ماءها ومرعاها
And He made fast the hills,
And the mountains He set firmly
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
والجبال أرساها
A provision for you and for your cattle.
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
متاعا لكم ولأنعامكم
But when the great disaster cometh,
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
The Day when man will remember that for which he strove,
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
And hell will stand forth visible to him who seeth,
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
وبرزت الجحيم لمن يرى
Then, as for him who rebelled
So as for he who transgressed
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
فأما من طغى
And chose the life of the world,
And preferred the life of the world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
وآثر الحياة الدنيا
Lo! hell will be his home.
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
فإن الجحيم هي المأوى
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Lo! the Garden will be his home.
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
فإن الجنة هي المأوى
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
In what [position] are you that you should mention it?
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
فيم أنت من ذكراها
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
To your Lord is its finality.
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
إلى ربك منتهاها
Thou art but a warner unto him who feareth it.
You are only a warner for those who fear it.
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
إنما أنت منذر من يخشاها
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها