In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By those [angels] who extract with violence
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
WaalnnaziAAati gharqan
Chapter 79, 46 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By those [angels] who extract with violence
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
WaalnnaziAAati gharqan
By the meteors rushing,
And [by] those who remove with ease
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
Waalnnashitati nashtan
By the lone stars floating,
And [by] those who glide [as if] swimming
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
Waalssabihati sabhan
By the angels hastening,
And those who race each other in a race
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
Faalssabiqati sabqan
And those who govern the event,
And those who arrange [each] matter,
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
Faalmudabbirati amran
On the day when the first trump resoundeth.
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
Yawma tarjufu alrrajifatu
And the second followeth it,
There will follow it the subsequent [one].
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
TatbaAAuha alrradifatu
On that day hearts beat painfully
Hearts, that Day, will tremble,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Quloobun yawmaithin wajifatun
While eyes are downcast
Their eyes humbled.
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
Absaruha khashiAAatun
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
Even after we are crumbled bones ?
Even if we should be decayed bones?
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
They say: Then that would be a vain proceeding.
They say, "That, then, would be a losing return."
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
Surely it will need but one shout,
Indeed, it will be but one shout,
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
And lo! they will be awakened.
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
Faitha hum bialssahirati
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Has there reached you the story of Moses? -
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
Hal ataka hadeethu moosa
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
Faqul hal laka ila an tazakka
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
And he showed him the tremendous token.
And he showed him the greatest sign,
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
Faarahu alayata alkubra
But he denied and disobeyed,
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
Fakaththaba waAAasa
Then turned he away in haste,
Then he turned his back, striving.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Thumma adbara yasAAa
Then gathered he and summoned
And he gathered [his people] and called out
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Fahashara fanada
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
And said, "I am your most exalted lord."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Faqala ana rabbukumu alaAAla
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
He raised the height thereof and ordered it;
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
RafaAAa samkaha fasawwaha
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
And He darkened its night and extracted its brightness.
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
And after that He spread the earth,
And after that He spread the earth.
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
Waalarda baAAda thalika dahaha
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
He extracted from it its water and its pasture,
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
Akhraja minha maaha wamarAAaha
And He made fast the hills,
And the mountains He set firmly
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
Waaljibala arsaha
A provision for you and for your cattle.
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
MataAAan lakum walianAAamikum
But when the great disaster cometh,
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
Faitha jaati alttammatu alkubra
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
The Day when man will remember that for which he strove,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
And hell will stand forth visible to him who seeth,
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
Waburrizati aljaheemu liman yara
Then, as for him who rebelled
So as for he who transgressed
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
Faamma man tagha
And chose the life of the world,
And preferred the life of the world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
Waathara alhayata alddunya
Lo! hell will be his home.
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
Fainna aljaheema hiya almawa
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
Lo! the Garden will be his home.
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
Fainna aljannata hiya almawa
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
In what [position] are you that you should mention it?
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
Feema anta min thikraha
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
To your Lord is its finality.
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
Ila rabbika muntahaha
Thou art but a warner unto him who feareth it.
You are only a warner for those who fear it.
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
Innama anta munthiru man yakhshaha
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha