Chapter 56, 96 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
When the Event inevitable cometh to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
There is no denying that it will befall -
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
ليس لوقعتها كاذبة
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Abasing (some), exalting (others);
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
خافضة رافعة
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
When the earth is shaken with a shock
When the earth shall be shaken to its depths,
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
And the hills are ground to powder
And the mountains shall be crumbled to atoms,
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
So that they become a scattered dust,
Becoming dust scattered abroad,
فكانت هباء منبثا
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And ye will be three kinds:
And ye shall be sorted out into three classes.
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the foremost in the race, the foremost in the race:
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
Those are they who will be brought nigh
These will be those Nearest to Allah:
أولئك المقربون
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
In gardens of delight;
In Gardens of Bliss:
في جنات النعيم
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
A multitude of those of old
A number of people from those of old,
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
And a few of those of later time.
And a few from those of later times.
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
On lined couches,
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
على سرر موضونة
স্বর্ণখচিত আসনে
Reclining therein face to face.
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
There wait on them immortal youths
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
And fruit that they prefer
And with fruits, any that they may select:
وفاكهة مما يتخيرون
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And flesh of fowls that they desire.
And the flesh of fowls, any that they may desire.
ولحم طير مما يشتهون
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
وحور عين
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
Like unto hidden pearls,
Like unto Pearls well - guarded.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
Reward for what they used to do.
A Reward for the deeds of their past (life).
جزاء بما كانوا يعملون
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
There hear they no vain speaking nor recrimination
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
Only the saying, "Peace! Peace".
إلا قيلا سلاما سلاما
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
Among thornless lote - trees
(They will be) among Lote - trees without thorns,
في سدر مخضود
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
And clustered plantains,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وطلح منضود
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And spreading shade,
In shade long - extended,
وظل ممدود
সম্প্রসারিত ছায়া,
And water gushing,
By water flowing constantly,
وماء مسكوب
সদা প্রবহমান পানি,
And fruit in plenty
And fruit in abundance.
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফলমূল,
Neither out of reach nor yet forbidden,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
And raised couches;
And on Thrones (of Dignity), raised high.
وفرش مرفوعة
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
Lo! We have created them a (new) creation
We have created (their Companions) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
And made them virgins,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
فجعلناهن أبكارا
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
Lovers, friends,
Beloved (by nature), equal in age, -
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
For those on the right hand;
For the Companions of the Right Hand.
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A multitude of those of old
A (goodly) number from those of old,
ثلة من الأولين
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
And a multitude of those of later time.
And a (goodly) number from those of later times.
وثلة من الآخرين
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
In scorching wind and scalding water
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
في سموم وحميم
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
And shadow of black smoke,
And in the shades of Black Smoke:
وظل من يحموم
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
Neither cool nor refreshing.
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
لا بارد ولا كريم
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Lo! heretofore they were effete with luxury
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
And used to persist in the awful sin.
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And also our forefathers ?
"(We) and our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Say: "Yea, those of old and those of later times,
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Then lo! ye, the erring, the deniers,
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
And will fill your bellies therewith;
"Then will ye fill your insides therewith,
فمالئون منها البطون
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
And thereon ye will drink of boiling water,
"And drink Boiling Water on top of it:
فشاربون عليه من الحميم
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
Drinking even as the camel drinketh.
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
فشاربون شرب الهيم
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
هذا نزلهم يوم الدين
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
We created you. Will ye then admit the truth ?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Have ye seen that which ye emit ?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Do ye create it or are We the Creator ?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
That We may transfigure you and make you what ye know not.
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Have ye seen that which ye cultivate ?
See ye the seed that ye sow in the ground?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Lo! we are laden with debt!
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
إنا لمغرمون
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
Nay, but we are deprived!
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
بل نحن محرومون
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Have ye observed the water which ye drink ?
See ye the water which ye drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Have ye observed the fire which ye strike out;
See ye the Fire which ye kindle?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Nay, I swear by the places of the stars -
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
That (this) is indeed a noble Qur'an
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
In a Book kept hidden
In Book well - guarded,
في كتاب مكنون
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
Which none toucheth save the purified,
Which none shall touch but those who are clean:
لا يمسه إلا المطهرون
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
A revelation from the Lord of the Worlds.
A Revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
Is it this Statement that ye scorn,
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
And make denial thereof your livelihood ?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
فلولا إذا بلغت الحلقوم
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
And ye are at that moment looking
And ye the while (sit) looking on, -
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Thus if he is of those brought nigh,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
And if he is of those on the right hand,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
But if he is of the rejecters, the erring,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
Then the welcome will be boiling water
For him is Entertainment with Boiling Water.
فنزل من حميم
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
And roasting at hell - fire.
And burning in Hell - Fire.
وتصلية جحيم
এবং দহন জাহান্নামের;
Lo! this is certain truth.
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
إن هذا لهو حق اليقين
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।