Chapter 79, 46 verses
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By the meteors rushing,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
By the lone stars floating,
And by those who glide along (on errands of mercy),
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
By the angels hastening,
Then press forward as in a race,
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
And those who govern the event,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
On the day when the first trump resoundeth.
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
And the second followeth it,
Followed by oft - repeated (commotions):
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
On that day hearts beat painfully
Hearts that Day will be in agitation;
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
While eyes are downcast
Cast down will be (their owners') eyes.
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
Even after we are crumbled bones ?
"What! - when we shall have become rotten bones?"
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
They say: Then that would be a vain proceeding.
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
Surely it will need but one shout,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
And lo! they will be awakened.
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Has the story of Moses reached thee?
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
And he showed him the tremendous token.
Then did (Moses) show him the Great Sign.
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
But he denied and disobeyed,
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
Then turned he away in haste,
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then gathered he and summoned
Then he collected (his men) and made a proclamation,
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
Saying, "I am your Lord, Most High".
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
He raised the height thereof and ordered it;
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
And after that He spread the earth,
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
And He made fast the hills,
And the mountains hath He firmly fixed; -
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
A provision for you and for your cattle.
For use and convenience to you and your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
But when the great disaster cometh,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
And hell will stand forth visible to him who seeth,
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
Then, as for him who rebelled
Then, for such as had transgressed all bounds,
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
And chose the life of the world,
And had preferred the life of this world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
Lo! hell will be his home.
The Abode will be Hell - Fire;
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
Lo! the Garden will be his home.
Their abode will be the Garden.
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
Thou art but a warner unto him who feareth it.
Thou art but a Warner for such as fear it.
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।