Chapter 55, 78 verses
The Beneficent Allah,
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
Alrrahmanu
পরম করুণাময়,
Taught the Quran.
علم القرآن
AAallama alqurana
তিনি শিক্ষা দিয়েছেন কুরআন,
He created man,
خلق الإنسان
Khalaqa alinsana
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষ,
Taught him the mode of expression.
علمه البيان
AAallamahu albayana
তিনি তাকে শিখিয়েছেন ভাষা।
The sun and the moon follow a reckoning.
الشمس والقمر بحسبان
Alshshamsu waalqamaru bihusbanin
সূর্য ও চাঁদ (নির্ধারিত) হিসাব অনুযায়ী চলে,
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
والنجم والشجر يسجدان
Waalnnajmu waalshshajaru yasjudani
আর তারকা ও গাছ-পালা সিজদা করে।
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
والسماء رفعها ووضع الميزان
Waalssamaa rafaAAaha wawadaAAa almeezana
আর তিনি আকাশকে সমুন্নত করেছেন এবং দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করেছেন।
That you may not be inordinate in respect of the measure.
ألا تطغوا في الميزان
Alla tatghaw fee almeezani
যাতে তোমরা দাঁড়িপাল্লায় সীমালঙ্ঘন না কর।
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
Waaqeemoo alwazna bialqisti wala tukhsiroo almeezana
আর তোমরা ন্যায়সঙ্গতভাবে ওযন প্রতিষ্ঠা কর এবং ওযনকৃত বস্তু কম দিও না।
And the earth, He has set it for living creatures;
والأرض وضعها للأنام
Waalarda wadaAAaha lilanami
আর যমীনকে বিছিয়ে দিয়েছেন সৃষ্টজীবের জন্য।
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
Feeha fakihatun waalnnakhlu thatu alakmami
তাতে রয়েছে ফলমূল ও খেজুরগাছ, যার খেজুর আবরণযুক্ত।
And the grain with (its) husk and fragrance.
والحب ذو العصف والريحان
Waalhabbu thoo alAAasfi waalrrayhani
আর আছে খোসাযুক্ত দানা ও সুগন্ধিযুক্ত ফুল।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে* অস্বীকার করবে ? *‘উভয়ে’ দ্বারা জিন ও মানুষকে বুঝানো হয়েছে।
He created man from dry clay like earthen vessels,
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
Khalaqa alinsana min salsalin kaalfakhkhari
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন শুষ্ক ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির ন্যায়।
And He created the jinn of a flame of fire.
وخلق الجان من مارج من نار
Wakhalaqa aljanna min marijin min narin
আর তিনি জিনকে সৃষ্টি করেছেন ধোঁয়াবিহীন অগ্নিশিখা থেকে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Lord of the East and Lord of the West.
رب المشرقين ورب المغربين
Rabbu almashriqayni warabbu almaghribayni
তিনি দুই পূর্ব ও দুই পশ্চিমের* রব। * দুই পূর্ব বলতে গ্রীষ্ম ও শীতকালের উদয়স্থল এবং দুই পশ্চিম বলতে গ্রীষ্ম ও শীতকালের অস্তস্থলকে বুঝানো হয়েছে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
مرج البحرين يلتقيان
Maraja albahrayni yaltaqiyani
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেন, যারা পরস্পর মিলিত হয়।
Between them is a barrier which they cannot pass.
بينهما برزخ لا يبغيان
Baynahuma barzakhun la yabghiyani
উভয়ের মধ্যে রয়েছে এক আড়াল যা তারা অতিক্রম করতে পারে না।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
There come forth from them pearls, both large and small.
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
Yakhruju minhuma alluluo waalmarjanu
উভয় সমুদ্র থেকে উৎপন্ন হয় মণিমুক্তা ও প্রবাল।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
Walahu aljawari almunshaatu fee albahri kaalaAAlami
আর সমুদ্রে চলমান পাহাড়সম জাহাজসমূহ তাঁরই।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Everyone on it must pass away.
كل من عليها فان
Kullu man AAalayha fanin
যমীনের উপর যা কিছু রয়েছে, সবই ধ্বংসশীল।
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
Wayabqa wajhu rabbika thoo aljalali waalikrami
আর থেকে যাবে শুধু মহামহিম ও মহানুভব তোমার রবের চেহারা*। *চেহারা বলতে কোন কোন তাফসীরকার আল্লাহর সত্তাকে বুঝিয়েছেন।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্ অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে ?
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
Yasaluhu man fee alssamawati waalardi kulla yawmin huwa fee shanin
আসমানসমূহ ও যমীনে যারা রয়েছে, সবাই তাঁর কাছে চায়। প্রতিদিন তিনি কোন না কোন কাজে রত।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
سنفرغ لكم أيه الثقلان
Sanafrughu lakum ayyuha alththaqalani
হে মানুষ ও জিন, আমি অচিরেই তোমাদের (হিসাব-নিকাশ গ্রহণের) প্রতি মনোনিবেশ করব।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
Ya maAAshara aljinni waalinsi ini istataAAtum an tanfuthoo min aqtari alssamawati waalardi faonfuthoo la tanfuthoona illa bisultanin
হে জিন ও মানবজাতি, যদি তোমরা আসমানসমূহ ও যমীনের সীমানা থেকে বের হতে পার, তাহলে বের হও। কিন্তু তোমরা তো (আল্লাহর দেয়া) শক্তি ছাড়া বের হতে পারবে না।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
Yursalu AAalaykuma shuwathun min narin wanuhasun fala tantasirani
তোমাদের উভয়ের প্রতি প্রেরণ করা হবে অগ্নিশিখা ও কালো ধোঁয়া, তখন তোমরা প্রতিরোধ করতে পারবে না।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
Faitha inshaqqati alssamao fakanat wardatan kaalddihani
যে দিন আকাশ বিদীর্ণ হয়ে যাবে, অতঃপর তা রক্তিম গোলাপের ন্যায় লাল চামড়ার মত হবে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
Fayawmaithin la yusalu AAan thanbihi insun wala jannun
অতঃপর সেদিন না মানুষকে তার অপরাধ সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে, না জিনকে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্ অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে ?
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
YuAArafu almujrimoona biseemahum fayukhathu bialnnawasee waalaqdami
অপরাধীদেরকে চেনা যাবে তাদের চিহ্নর সাহায্যে। অতঃপর তাদেরকে মাথার অগ্রভাগের চুল ও পা ধরে নেয়া হবে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
This is the hell which the guilty called a lie.
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
Hathihi jahannamu allatee yukaththibu biha almujrimoona
এই সেই জাহান্নাম, যাকে অপরাধীরা অস্বীকার করত।
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
يطوفون بينها وبين حميم آن
Yatoofoona baynaha wabayna hameemin anin
তারা ঘুরতে থাকবে জাহান্নাম ও ফুটন্ত পানির মধ্যে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
ولمن خاف مقام ربه جنتان
Waliman khafa maqama rabbihi jannatani
আর যে তার রবের সামনে দাঁড়াতে ভয় করে, তার জন্য থাকবে দু’টি জান্নাত।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Having in them various kinds.
ذواتا أفنان
Thawata afnanin
উভয়ই বহু ফলদার শাখাবিশিষ্ট।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
In both of them are two fountains flowing.
فيهما عينان تجريان
Feehima AAaynani tajriyani
উভয়ের মধ্যে থাকবে দু’টি ঝর্ণাধারা যা প্রবাহিত হবে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
In both of them are two pairs of every fruit.
فيهما من كل فاكهة زوجان
Feehima min kulli fakihatin zawjani
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফল থেকে থাকবে দু’ প্রকারের।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
Muttakieena AAala furushin batainuha min istabraqin wajana aljannatayni danin
সেখানে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট বিছানায় তারা হেলান দেয়া অবস্থায় থাকবে এবং দুই জান্নাতের ফল-ফলাদি থাকবে নিকটবর্তী।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
Feehinna qasiratu alttarfi lam yatmithhunna insun qablahum wala jannun
সেখানে থাকবে স্বামীর প্রতি দৃষ্টি সীমিতকারী মহিলাগণ, যাদেরকে ইতঃপূর্বে স্পর্শ করেনি কোন মানুষ আর না কোন জিন।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
As though they were rubies and pearls.
كأنهن الياقوت والمرجان
Kaannahunna alyaqootu waalmarjanu
তারা যেন হীরা ও প্রবাল।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Is the reward of goodness aught but goodness?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
Hal jazao alihsani illa alihsanu
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে ?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
And besides these two are two (other) gardens:
ومن دونهما جنتان
Wamin doonihima jannatani
আর ঐ দু’টি জান্নাত ছাড়াও আরো দু’টি জান্নাত রয়েছে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Both inclining to blackness.
مدهامتان
Mudhammatani
জান্নাত দু’টি গাঢ় সবুজ।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
In both of them are two springs gushing forth.
فيهما عينان نضاختان
Feehima AAaynani naddakhatani
এ দু’টিতে থাকবে অবিরাম ধারায় উচ্ছলমান দু’টি ঝর্ণাধারা।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
In both are fruits and palms and pomegranates.
فيهما فاكهة ونخل ورمان
Feehima fakihatun wanakhlun warummanun
এ দু’টিতে থাকবে ফলমূল, খেজুর ও আনার।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
In them are goodly things, beautiful ones.
فيهن خيرات حسان
Feehinna khayratun hisanun
সেই জান্নাতসমূহে থাকবে উত্তম চরিত্রবতী অনিন্দ্য সুন্দরীগণ।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Pure ones confined to the pavilions.
حور مقصورات في الخيام
Hoorun maqsooratun fee alkhiyami
তারা হূর, তাঁবুতে থাকবে সুরক্ষিতা।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Man has not touched them before them nor jinni.
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
Lam yatmithhunna insun qablahum wala jannun
যাদেরকে ইতঃপূর্বে স্পর্শ করেনি কোন মানুষ আর না কোন জিন ।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
Muttakieena AAala rafrafin khudrin waAAabqariyyin hisanin
তারা সবুজ বালিশে ও সুন্দর কারুকার্য খচিত গালিচার উপর হেলান দেয়া অবস্থায় থাকবে।
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Fabiayyi alai rabbikuma tukaththibani
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নি‘আমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
Tabaraka ismu rabbika thee aljalali waalikrami
তোমার রবের নাম বরকতময়, যিনি মহামহিম ও মহানুভব।