I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
WaalnnaziAAati gharqan
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
WaalnnaziAAati gharqan
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
والناشطات نشطا
Waalnnashitati nashtan
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
And by those who float in space,
والسابحات سبحا
Waalssabihati sabhan
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
Then those who are foremost going ahead,
فالسابقات سبقا
Faalssabiqati sabqan
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
Then those who regulate the affair.
فالمدبرات أمرا
Faalmudabbirati amran
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
The day on which the quaking one shall quake,
يوم ترجف الراجفة
Yawma tarjufu alrrajifatu
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
What must happen afterwards shall follow it.
تتبعها الرادفة
TatbaAAuha alrradifatu
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
Hearts on that day shall palpitate,
قلوب يومئذ واجفة
Quloobun yawmaithin wajifatun
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Their eyes cast down.
أبصارها خاشعة
Absaruha khashiAAatun
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
What! when we are rotten bones?
أإذا كنا عظاما نخرة
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
They said: That then would be a return occasioning loss.
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
But it shall be only a single cry,
فإنما هي زجرة واحدة
Fainnama hiya zajratun wahidatun
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
When lo! they shall be wakeful.
فإذا هم بالساهرة
Faitha hum bialssahirati
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
Has not there come to you the story of Musa?
هل أتاك حديث موسى
Hal ataka hadeethu moosa
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
Go to Firon, surely he has become inordinate.
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
فقل هل لك إلى أن تزكى
Faqul hal laka ila an tazakka
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
وأهديك إلى ربك فتخشى
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
So he showed him the mighty sign.
فأراه الآية الكبرى
Faarahu alayata alkubra
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
But he rejected (the truth) and disobeyed.
فكذب وعصى
Fakaththaba waAAasa
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
Then he went back hastily.
ثم أدبر يسعى
Thumma adbara yasAAa
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then he gathered (men) and called out.
فحشر فنادى
Fahashara fanada
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then he said: I am your lord, the most high.
فقال أنا ربكم الأعلى
Faqala ana rabbukumu alaAAla
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
He raised high its height, then put it into a right good state.
رفع سمكها فسواها
RafaAAa samkaha fasawwaha
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
And He made dark its night and brought out its light.
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
And the earth, He expanded it after that.
والأرض بعد ذلك دحاها
Waalarda baAAda thalika dahaha
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
He brought forth from it its water and its pasturage.
أخرج منها ماءها ومرعاها
Akhraja minha maaha wamarAAaha
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
And the mountains, He made them firm,
والجبال أرساها
Waaljibala arsaha
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
But when the great predominating calamity comes;
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Faitha jaati alttammatu alkubra
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
The day on which man shall recollect what he strove after,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
And the hell shall be made manifest to him who sees
وبرزت الجحيم لمن يرى
Waburrizati aljaheemu liman yara
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
Then as for him who is inordinate,
فأما من طغى
Faamma man tagha
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
And prefers the life of this world,
وآثر الحياة الدنيا
Waathara alhayata alddunya
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
Then surely the hell, that is the abode.
فإن الجحيم هي المأوى
Fainna aljaheema hiya almawa
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
Then surely the garden - - that is the abode.
فإن الجنة هي المأوى
Fainna aljannata hiya almawa
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
They ask you about the hour, when it will come.
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
About what! You are one to remind of it.
فيم أنت من ذكراها
Feema anta min thikraha
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
To your Lord is the goal of it.
إلى ربك منتهاها
Ila rabbika muntahaha
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
You are only a warner to him who would fear it.
إنما أنت منذر من يخشاها
Innama anta munthiru man yakhshaha
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।