Al Qiyamat
Chapter 75, 40 verses
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Shakir
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Arabic
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Hilali & Muhsin Khan
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Deutsch
Shakir
Nay! I swear by the day of resurrection.
Arabic
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
Deutsch
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Shakir
Nay! I swear by the self - accusing soul.
Arabic
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Hilali & Muhsin Khan
And I swear by the self-reproaching person (a believer).
Deutsch
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Shakir
Does man think that We shall not gather his bones?
Arabic
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Hilali & Muhsin Khan
Does man (a ) think that We shall not assemble his bones?
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Shakir
Yea! We are able to make complete his very fingertips
Arabic
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Hilali & Muhsin Khan
Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
Deutsch
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
Shakir
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
Arabic
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
Deutsch
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
Shakir
He asks: When is the day of resurrection?
Arabic
يسأل أيان يوم القيامة
Hilali & Muhsin Khan
He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
Deutsch
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
Shakir
So when the sight becomes dazed,
Hilali & Muhsin Khan
So, when the sight shall be dazed.
Deutsch
Wenn dann der Blick verwirrt ist
Shakir
And the moon becomes dark,
Hilali & Muhsin Khan
And the moon will be eclipsed.
Deutsch
und der Mond sich verfinstert
Shakir
And the sun and the moon are brought together,
Arabic
وجمع الشمس والقمر
Hilali & Muhsin Khan
And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
Deutsch
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
Shakir
Man shall say on that day: Whither to fly to?
Arabic
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
Deutsch
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
Shakir
By no means! there shall be no place of refuge!
Hilali & Muhsin Khan
No! There is no refuge!
Deutsch
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
Shakir
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
Arabic
إلى ربك يومئذ المستقر
Hilali & Muhsin Khan
Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
Deutsch
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
Shakir
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
Arabic
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will be of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
Deutsch
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Shakir
Nay! man is evidence against himself,
Arabic
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
Deutsch
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Shakir
Though he puts forth his excuses.
Arabic
ولو ألقى معاذيره
Hilali & Muhsin Khan
Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
Deutsch
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Shakir
Do not move your tongue with it to make haste with it,
Arabic
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Hilali & Muhsin Khan
Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
Deutsch
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Shakir
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
Arabic
إن علينا جمعه وقرآنه
Hilali & Muhsin Khan
It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
Deutsch
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
Shakir
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
Arabic
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Hilali & Muhsin Khan
And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
Deutsch
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Shakir
Again on Us (devolves) the explaining of it.
Arabic
ثم إن علينا بيانه
Hilali & Muhsin Khan
Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
Deutsch
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Shakir
Nay! But you love the present life,
Arabic
كلا بل تحبون العاجلة
Hilali & Muhsin Khan
Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
Deutsch
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
Shakir
And neglect the hereafter.
Hilali & Muhsin Khan
And neglect the Hereafter.
Deutsch
und laßt das Jenseits (außer acht).
Shakir
(Some) faces on that day shall be bright,
Arabic
وجوه يومئذ ناضرة
Hilali & Muhsin Khan
Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
Deutsch
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
Shakir
Looking to their Lord.
Hilali & Muhsin Khan
Looking at their Lord (Allah).
Deutsch
zu ihrem Herrn schauen.
Shakir
And (other) faces on that day shall be gloomy,
Arabic
ووجوه يومئذ باسرة
Hilali & Muhsin Khan
And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
Deutsch
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
Shakir
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
Arabic
تظن أن يفعل بها فاقرة
Hilali & Muhsin Khan
Thinking that some calamity is about to fall on them.
Deutsch
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
Shakir
Nay! When it comes up to the throat,
Arabic
كلا إذا بلغت التراقي
Hilali & Muhsin Khan
Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
Deutsch
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
Shakir
And it is said: Who will be a magician?
Hilali & Muhsin Khan
And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
Deutsch
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
Shakir
And he is sure that it is the (hour of) parting
Hilali & Muhsin Khan
And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
Deutsch
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
Shakir
And affliction is combined with affliction;
Arabic
والتفت الساق بالساق
Hilali & Muhsin Khan
And one leg will be joined with another leg (shrouded).
Deutsch
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
Shakir
To your Lord on that day shall be the driving.
Arabic
إلى ربك يومئذ المساق
Hilali & Muhsin Khan
The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
Deutsch
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
Shakir
So he did not accept the truth, nor did he pray,
Arabic
فلا صدق ولا صلى
Hilali & Muhsin Khan
So he (the ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
Deutsch
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
Shakir
But called the truth a lie and turned back,
Hilali & Muhsin Khan
But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
Deutsch
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
Shakir
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
Arabic
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Hilali & Muhsin Khan
Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
Deutsch
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Shakir
Nearer to you (is destruction) and nearer,
Hilali & Muhsin Khan
Woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Deutsch
- "Wehe dir, ja wehe!
Shakir
Again (consider how) nearer to you and nearer.
Arabic
ثم أولى لك فأولى
Hilali & Muhsin Khan
Again, woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Deutsch
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Shakir
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
Arabic
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Hilali & Muhsin Khan
Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Shakir
Was he not a small seed in the seminal elements,
Arabic
ألم يك نطفة من مني يمنى
Hilali & Muhsin Khan
Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
Deutsch
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Shakir
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
Arabic
ثم كان علقة فخلق فسوى
Hilali & Muhsin Khan
Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
Deutsch
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
Shakir
Then He made of him two kinds, the male and the female.
Arabic
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
Hilali & Muhsin Khan
And made of him two sexes, male and female.
Deutsch
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Shakir
Is not He able to give life to the dead?
Arabic
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Hilali & Muhsin Khan
Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).
Deutsch
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?